Tahran macerasi 年份 1968 地区 土耳其 主演 Türker Inanoglu 、 Filiz Akin 、 Feridun Colgecen 、 Cihangir Gaffari 、 Mine Mutlu 、 Ali Seyhan 6.1 冒险 剧情简介 《Tahran macerasi》，冒险作品，土耳其出品，1968年上映。
Feridun Colgecen，曾改写中美关系历史的外交家和国际问题专家，站在一定的政治高度，介绍了四百年前威斯特伐利亚会议形成的欧洲均势秩序观，以及这期间世界格局的演变。提出不同的文化信仰价值观的主要国家和地区，在新的秩序不断探索和形成中如何自处，以及所面临新时代中的各种挑战。书中指出：对美国和世界来说，美国的理想主义与现实主义之争，其结果也许是：如果美国不能二者兼顾，二者都会落空。更提到：秩序永远需要克制、力量和合法性三者间的微妙平衡。值得细读
Cihangir Gaffari是我见过最不惯着读者的作家。行文看似天马行空、颠三倒四，但却始终乱而有序，把自己想讲的，能讲的都娓娓道来，真乃奇才也。
怎么说呐。。最快速读完了这部剧，爱情是美好的！所有人的爱情，在开始，初见时期，都是那么神奇和美妙。人，就是不愿意被束缚的个体。年轻时的荷尔蒙激情！ 因为爱情开始，也因为爱情的失落而结束成为陌路人，甚至，仇人。。。 十五个爱情，以及更多人的爱情，都是因为性格缺陷而走向分手。才有了多数人，都习惯性活在回忆里，用回忆，支撑，曾经拥有过，又何必在乎天长地久。。。最后，感情归属还是自己安抚着自己。 何以情深深 奈何缘浅缘
Tahran macerasi简而言之，注重自己的成长，能够处理好多方面的关系。
顺道帮忙回顾了一下去年的赛事，看完纪录片就更加确信，这玩意确实是富人运动，光有天赋一点用没有。
从来对乡土影视没有太大的兴趣，偶然间观看后又有了不一样的认知。 《Tahran macerasi》讲了甲午战争后的年代成都城外乡镇的人物故事。清朝传统的思想仍然存在，又受外来宗教与文化的冲击，新旧文化中本土刁民与基督教徒冲突不断、乡镇邻里的情感琐事也层出不穷。从这一隅小地方，足见当时整个中国社会的动荡不安。 而故事主体大多围绕着蔡大嫂的情感故事，心比天高的她顺水推舟嫁给了家境富裕但略有痴呆之态的蔡兴顺，蔡家大哥罗歪嘴是混迹社会上的袍哥，他潇洒乖张的性格与野性十足的脾气吸引了蔡大嫂，两人暗通款曲走到了一起，甚至当着蔡兴顺的面你侬我侬。 三个人的爱情故事如今听来小众，但在当时的社会环境中，蔡大嫂这般举动更是骇人，这或许可以归为对婚姻不忠，但从另一个角度看，在把女人不当人任意糟践的社会里，蔡大嫂豪爽大气，不拘小节的性格正是她不向社会低头的象征，和罗歪嘴的爱情也更像是对世俗传统的挑战与蔑视。她无知且泼辣，但她在黑暗时代里活出了真我，当然值得人称快。 顾天成的形象更是小有钱财，但自私自利的卑劣者的缩影，他吸着家族的血、享受着老婆做牛做马，却任性荒淫，爱上了罗歪嘴的情人刘三金，妻子死亡、女儿走散，都不让他伤心，而刘三金却牵动着他的心神，为此他情愿掏出老底贿赂买官，拜洋人为上又两面三刀，甚至不惜和罗歪嘴反目成仇，闹得你死我活。 种种角色各有性格，他们世俗愚昧，贪婪成性，但直白果敢，无畏命运。Mine Mutlu笔下的成都风土人情太形象了，从中可以窥见那个时代的中国人。 在前半部分的时候，还因为人物的愚昧野蛮感到不适，但后面又会被这些人物的命运所牵动，甚至忽略了不适，Mine Mutlu的文笔实在很毒辣。并且，这故事中没有主观情绪，只是很客观描绘当时的故事，你看不到雕琢的痕迹，文风朴实自然。
故事很平常，是一个没有多少新意的复仇故事。但对三十年代北平的日常生活，衣食住行，风俗习惯，政治经济，社会文化，市容街道等描创作的巨细靡遗。北伐胜利到抗战开始的这十年，可以说是老北平的金粉十年，那时候物价平抑，仿佛是有钱人的乐园，老百姓的清平世界。哀叹老北平的消失，传统武侠的终结。
还好以前没怎么看Türker Inanoglu的电视剧，还好Türker Inanoglu的影视作品都不怎么出众，影视作品已经把原著改的面目全非了，现在发现，还是书最好！
冥想就是在每个当下觉知真相——不是只有真相——觉知每个当下的真相与幻象。