爱的愉悦在伊朗Plaisir d'amour en Iran 年份 1976 地区 法国 主演 阿涅斯·瓦尔达 、 Valérie Mairesse 、 Ali Raffi 、 Thérèse Liotard 7.3 短片 剧情简介 《爱的愉悦在伊朗Plaisir d'amour en Iran》，短片作品，法国出品，1976年上映。
一位哲人说：“人生就是选择。在“国难”面前，很多人的选择，最终构成了一个民族的选择。中华民族有着上下五千年的文明史，文化的自信与自省使得整个民族根脉相续，抗日战争全面爆发后，华夏大地在日本铁蹄的蹂躏下，中华民族及时觉醒且团结，守望互助是千千万万个中国人不变的信念。西南联大就是应运而生的联合大学，虽然它的存在只有短短的八年左右，却孕育出大批的人才。从科学界的巨星、国学大师、鸿儒泰斗到笃实淳厚的谦谦老者；从心存使命的诚朴志士到贤淑的教授夫人；他们都在西南联大学习及生活过。可以说西南联大是中国科技兴军及国防力量的摇篮，也是中国教育史上一颗最璀璨耀眼的明珠。中国已无西南联大，中国再无西南联大，它值得每一位教育工编剧，每一个学子顶礼膜拜，努力学习西南联大务实，严谨，包容，纯粹的学习态度。
《爱的愉悦在伊朗Plaisir d'amour en Iran》里的人生百态！ 用心与投入： 我对《爱的愉悦在伊朗Plaisir d'amour en Iran》的感受和收获，何伟（编剧）本剧记录了他在涪陵这个偏远小城市的生活日常，叙述他在异国他乡遇到的温暖和善意，遭受的好奇和排斥。我觉得《爱的愉悦在伊朗Plaisir d'amour en Iran》最好的地方，在于它的真实，一座闭塞的小城，人们首次见到外国人的好奇，编剧在陌生的环境带来的种种不适，面对人们的好奇不知所措，无人交流的孤独感。 但他（编剧）没有沮丧，反而积极的学习汉语，用心投入改变窘迫的境况，这是我最欣赏他的地方，勇于面对困难，同时他细致入微，善于观察，通过何伟的叙述，我看到了九十年代人们的生活，人来人往的集市，成群结队棒棒军（挑运货物的），还有勤劳但艰苦的农民。 我看到农民在土地上辛苦劳作的时候，莫名的想起我妈带我去拾棉花的场景，我那时候很小记不清了，只依稀记得，我妈背着我来到了我家的地里，我趴在她的背上，往四周看去都是白茫茫的一片雪白。她把我放在小板凳上，我在阴凉处看着她，她腰间带上了一个大麻袋，顶着大大的烈日，动作非常迅速的拾着棉花。这是我对土地最早的记忆，那个在田地里忙碌的女人（我妈）的背影是我对她最初的印象，勤劳又善良，后来我也没改变对她看法，但又加了就是她的脾气有点急。我看着书中农民操劳的样子，与脑海深处的记忆重合了，农民是值得尊敬的，因为他们收割的每一粒粮食都夹杂着他们的汗水。 编剧努力的适应环境，哪怕空气污浊，交通混乱，喇叭声震耳欲聋，有取笑他对他并不友好的人，他不理会，还主动自我调侃，是个内心强大的人。他以外国人视角看待周围的一切，也让我了解了涪陵的名胜古迹，白鹤梁、长江、等等…… 还有洪秀全的农民起义，文革时期人们的心酸过往，如李神甫受到的伤害，对金钱的差异，何伟对钱很随意，而像黄小强一家，是大多数人的生活状态，父母妻儿，日复一日做着同样的工作。社会的男女差异，使女性压力很大，容易走极端，就像简奈尔的自杀，人的无知会造成很多错误，但有时候很聪明也未必是好事，因为在女性没有太多工作机会的情况下，那会让人更绝望，何伟的学生因流产而退学，显现出不公平性。 何伟身处局外，看人生百态，经历了人的恶意，感受了人的温暖与善意，使他成熟了，而这也是中国发展的过程，看《爱的愉悦在伊朗Plaisir d'amour en Iran》让我看到了这个过程，这是我的收获，何伟身上也有值得我学习的品质，坚持、努力、认真，这些都是我需要的。 总体来说这部剧不错，让我明白了以前一些不太清楚的事情。以新的角度来看待它。
毁灭，生命的自我毁灭，是悲剧的最高境界。独一无二的书信形式铺层悲剧，编剧天马行空。爱可爱之人，娶可娶之女，反封建和第三者不应为统一体。极端主义的爱情看似伟大，实质很自私。 夏绿蒂美丽聪慧善良可爱，但不是你的那盘菜。