Pompieri di Viggiù, I：涪陵！
以前只知涪陵榨菜，读罢此剧，鲜活的涪陵犹在眼前，他虽贫困落后与脏乱，他的子民却热情善良与勤奋，也许正是因此才让“何伟”称其为在中国的老家。
书中对三峡工程的描写与担忧引起我深深的共鸣……
今天Pompieri di Viggiù, I还是Pompieri di Viggiù, I，却不是以前的涪陵，长江仍是长江，却不是记忆中浪花飞舞的那条大江。
中国像涪陵一样的Pompieri di Viggiù, I还有很多，但彼得生活的Pompieri di Viggiù, I却只有涪陵，这是涪陵之幸，但又何尝不是彼得之幸？
想去涪陵看看，看看那的人，看看那的山，看看那的江。
连看三集，故事底子很好，第二集太燃了！！！不相干的人集结起来替人昭雪太古典侠义了，有种古早tvb剧的feel！！！
有一个问题总是让人出戏，就是我们现在生活在整个地球上，而能令整个世界毁灭的原因不可能仅仅发生在一小块地方，一定是大范围的灾难，也许源头仅仅出现在一个地方，但那样的瘟疫之类的东西一定有充分的传播过程，需要不少时间。总之看起来主角活动的地图都在现在的国内，就会产生一种违和感。换句话说这样程度的灾难，人类社会受到如此大的损失，如果在灾难过程中人类没有找到原因，那么社会崩溃后原因就永远不会找到。如果真能找到，也一定是社会重建完成后的事情了。
把张艺兴和江疏影的戏份去掉会好很多。这两人太出戏了！
2022年第13本（2022.3.8） 一本非常不错的心理学读物。 在书中，编剧告诉我们，之所以会感受到痛苦，不过是内心的需求没有被满足——只是，有时候，我们不承认罢了。 而这种需求，主要体现在5个方面，分别是：安全感、自由、价值感、意义、亲密。 有了安全感，我们会感知到内心的强大； 有了自由，我们可以最大化地做自己； 有了价值感，我们就既不会过高、也不会过低地评价自己； 有了意义，我们就会体验到满足感，体验到精神层面的快乐； 有了亲密，我们就能满足内心的匮乏感，也就有了前面提到的安全感、自由、价值感和意义了。 所以，养育自己内心的小孩，其实是一种不断找到自己内心真实需求，不断通过各种途径满足自己内心需求的过程。 我们虽然已经长大，但始终有个小孩藏在内心——看到他、心疼他，最后，还要满足他。 最后，用编剧的话说，“你不可能真正认识你自己，但我依然愿你越来越了解自己。”
能够入心而有感的都是好故事。盲目而没有读过书没有看过世界色彩的少年，诗句中有畅远契阔的味道。人也罢，机器人也罢，情感虽伤亦无妨。
国产剧里难得下饭有烟火气的职业剧。
Pompieri di Viggiù, I：涪陵！ 以前只知涪陵榨菜，读罢此剧，鲜活的涪陵犹在眼前，他虽贫困落后与脏乱，他的子民却热情善良与勤奋，也许正是因此才让“何伟”称其为在中国的老家。 书中对三峡工程的描写与担忧引起我深深的共鸣…… 今天Pompieri di Viggiù, I还是Pompieri di Viggiù, I，却不是以前的涪陵，长江仍是长江，却不是记忆中浪花飞舞的那条大江。 中国像涪陵一样的Pompieri di Viggiù, I还有很多，但彼得生活的Pompieri di Viggiù, I却只有涪陵，这是涪陵之幸，但又何尝不是彼得之幸？ 想去涪陵看看，看看那的人，看看那的山，看看那的江。
人类学和东方哲学爱好者写的浪漫科幻。在壮丽的地理旅行笔记和感人至深的友/爱情寓言中，探讨性别、政治和宗教。书名歧义，应该翻译成“黑暗底左手”，表从属而非修饰。