白茶清欢无别事，我在等风也等你。越来越喜欢日本这一类的书Justice Your Ass 3，忍不住想买实体书回家反复摩挲。编剧用平淡的文字，简单的情节来表达对生活的感悟，就像一个文静的少女，牵着你的手慢慢带着你走进生活深处。整本剧讲的虽然是女主代笔写信的事，但涉及到的却是人生方方面的关系对待。从陌生人、上司、朋友、亲人到爱人，从拒绝、表白、道歉到绝交，都被他们非常温柔慎重地对待，对比如今太多人，太多关系只在网络上表达，断裂也只需要一条消息，甚至无声无息地拉黑、消失，对方只能无奈地被一个人留在痛苦的原地，并没有多少人在乎你难不难受，体不体面，能不能走出去。大数据网络时代的无情之处便在于此，过于便捷导致的轻率、冷漠，仿佛人与人之间的羁绊和责任也都跟着变得轻了起来。很喜欢墨水在纸上一笔一画成字的过程，很喜欢笔尖在纸面上沙沙划过的触觉，很喜欢笔墨纸的味道，所以也喜欢收集，也喜欢写字，也喜欢写信。这部剧以一个迷茫、文静、温柔有才的女生的第一视角，去感受这个世界，触摸那些深藏在我们心里的痛苦。尤其是和上代的感情感悟，更是直接戳中了我的泪点。要是当时能多沟通一点，能耐心一点，是不是故事就没有那么多遗憾？
可神奇的是，在对某些事情绝望的同时，却奇妙地产生想好好爱这个世界的感觉。真希望大家能把脚步在该慢的时候放慢一点，有时候让日子缓慢一点就会温情许多。每个人都值得被时光温柔以待。
以文中很喜欢的一句话结尾吧——“与其苦苦追寻失去的东西，还不如好好珍惜眼前拥有的东西。希望有朝一日，能笑着谈论今天。”
Gen Padova在此剧中，就谈到费老先生在《Justice Your Ass 3》中的观点，即认为由于中国家庭似企业一般运作，强调秩序与效率，感情方面的要求受到抑制，所以父子主轴和夫妻配轴一样，都“被事业的需要而排斥了普通的感情”。这种现象下岬村在90年代初期就已经发生了变化。
另外，对于下岬人生活中，或者说婚姻中、家庭中爱情所占成分的探讨，更是能够弥补人类学家长期以来忽略或否定爱情在非西方社会存在的研究薄弱点。不是不存在，只不过表现形式有所不同。
那么现在这种现象，这种表达方式是否又有了新的变化。窃以为很有趣的点，却越发发觉自己貌似撑不起这个架构。
白茶清欢无别事，我在等风也等你。越来越喜欢日本这一类的书Justice Your Ass 3，忍不住想买实体书回家反复摩挲。编剧用平淡的文字，简单的情节来表达对生活的感悟，就像一个文静的少女，牵着你的手慢慢带着你走进生活深处。整本剧讲的虽然是女主代笔写信的事，但涉及到的却是人生方方面的关系对待。从陌生人、上司、朋友、亲人到爱人，从拒绝、表白、道歉到绝交，都被他们非常温柔慎重地对待，对比如今太多人，太多关系只在网络上表达，断裂也只需要一条消息，甚至无声无息地拉黑、消失，对方只能无奈地被一个人留在痛苦的原地，并没有多少人在乎你难不难受，体不体面，能不能走出去。大数据网络时代的无情之处便在于此，过于便捷导致的轻率、冷漠，仿佛人与人之间的羁绊和责任也都跟着变得轻了起来。很喜欢墨水在纸上一笔一画成字的过程，很喜欢笔尖在纸面上沙沙划过的触觉，很喜欢笔墨纸的味道，所以也喜欢收集，也喜欢写字，也喜欢写信。这部剧以一个迷茫、文静、温柔有才的女生的第一视角，去感受这个世界，触摸那些深藏在我们心里的痛苦。尤其是和上代的感情感悟，更是直接戳中了我的泪点。要是当时能多沟通一点，能耐心一点，是不是故事就没有那么多遗憾？ 可神奇的是，在对某些事情绝望的同时，却奇妙地产生想好好爱这个世界的感觉。真希望大家能把脚步在该慢的时候放慢一点，有时候让日子缓慢一点就会温情许多。每个人都值得被时光温柔以待。 以文中很喜欢的一句话结尾吧——“与其苦苦追寻失去的东西，还不如好好珍惜眼前拥有的东西。希望有朝一日，能笑着谈论今天。”
典型娱乐爽文，编剧非常熟悉国内娱乐圈，本剧简直就是国内改革开放电视剧发展史。
归纳一下编剧的记录减肥法和个人的想法（站在一个被减肥折腾过很多次很久，试过节食和运动的老减肥者的角度，是的，我就是这部剧最精准的目标群体（笑）） 前提：把减肥的时间拉长到至少300天，不做任何需要坚持的事，抛开一切能量收支的观念，吃任何你想吃的东西，使用一个纸质的笔记本用来记录 1. 每15天把体重和最小腰围的数据汇总到笔记本上，顺便拍下最新的正侧面照片 2. 不要把运动当作减肥的方法，而是一种获取快乐的方式。不要把运动当作饮食的消耗方式，你运动仅仅是因为运动完之后你快乐，这就足够了。 3. 第一阶段（至少执行1个星期） 1. 日期、持续天数、完成情况（S）、运动后的好感觉，超额完成就画个星 4. 第二阶段（至少执行一个星期） 1. 将饱腹感分为9-13分饱：9分饱——感觉差不多了；10分饱——刚刚好满足+肠胃舒适；11分饱——有一点点撑；12分饱——感觉很撑；13分饱——撑得难受。 2. 补充进午餐和晚餐的饱腹度（只写数字即可） 5. 第三阶段 1. 饭后思考并记录：以我的实际食量，今天吃哪些东西可以达到十分饱 2. 10分饱心得（10=）如何重新搭配这些食物，就可以吃到刚好，或者说研究一下你自己的10分饱可以拿什么食物构成。 3. 重点在于描述和探究怎样的量才能达到自己最舒服的状态，关注身体的信号和肠胃的感受，像做实验一样客观记录下来就可以了。 6. 第四阶段（执行1个月以上再开始下一段记录） 1. 首先，停止控制，接受当下自己种种的“不健康行为”，减少那些负面的情绪。 然后，鼓励自己做出新的尝试，允许自己吃，观察肠胃的感受，形成更完整的联结。 第三，尊重真实的食欲，细细品尝食物，因为喜欢吃而吃 2. 通过记录来加强自己对饮食的印象，完善自己的饮食偏好数据库。从今天开始，去做个美食家，品鉴每天吃的食物，看看味道是否符合预期。 把食物分成“味道不错”和“食之无味”两类。“味道不错”用对钩加一个圆圈表示，“食之无味”用叉叉加一个圆圈表示，并记下你进食之后的感受，每15天将其进行一个汇总，将其作为自己的饮食参考 7. 第五阶段-每天剩一口 1. 每天随便剩下来一口食物，超量完成画一个星就行 其实归纳到现在，我终于理清了自己的想法。减肥不是现在瘦下去四十斤就结束了，你靠短时间高强度的控制饮食和运动减下去，然后呢，你就这样活一辈子吗，或者等到受不了了又暴饮暴食偷懒然后胖回去，自怨自怜我就是废物减不了肥或者基因决定我就是个胖子吗？不是的，你要学会成为瘦子，减肥完怎么吃，减肥时你就应该怎么吃，不要强迫自己运动，享受你每天所做的一切，所摄入的一切。吃多少是吃多了？减肥减到不会正常吃饭，每天把体重秤上那个什么也代表不了的数字奉为圣旨，降了就开心，不降就用各种伤害身体的办法去让那个数字顺心一点。有意思吗？你其实本来会吃饭的，你知道什么是健康的适合自己的，你只是被骗了而已。余生很长，真的不是只有减肥这一件事，减完肥之后不要只留着残破的心和身体。当你和你的身体感知到你的心是积极的，你在向上生长，你在让自己舒服、过得不错，其实你就是在让自己变好，你会回到一个你的身体适合的、健康的体重的。 体重秤那个数字什么也代表不了
书看完了，无论是对于男性还是女性都是一本值得看的书，但是有一点就是感觉有些啰嗦，大概日本作家都是这样吧，心里描写非常的多。 在说说本剧的感想： 里沙子从小的原生家庭对她的冲击很大，父母的反对式，贬低式的消极教育让她从小就敏感，并且思维都是被别人引导着跑，没有自己的思考，也从来不会去思考，想要逃避现实，觉得这样就不用面对，所以没结婚前，跟父母关系不好，也不好好沟通，想要去外面上学，借此逃避父母，结婚之后，跟父母的联系就更加少了，虽然父母也会有各种各样的问题，其实都是可以去沟通的。 再者，跟丈夫一起的时候也很敏感，丈夫也是那种喜欢贬低他人的人格，或许日本的社会性质就是都是这样吧，喜好讽刺他人，喜好贬低他人获得快感，毕竟日本女性的地位是真堪忧，貌似看的很多日剧都是这样的，里沙子也是疑神疑鬼，什么都憋在心里，逃避问题，也不跟丈夫好好沟通，虽然沟通或许不会解决问题，但是要尝试着说出来，说出问题，只是这样自己也会好受些，一直顺从着丈夫，什么事情都憋在心里，最后只会把自己逼疯。 幸好通过这起溺婴案，在审查的过程中，通过与自己相似的水穂，认清了自己，从此站了起来，无论是否会和阳一郎离婚，她都找回了自我，从此她不再是父母的女儿，丈夫的妻子，孩子的父母，她就是她，独立的女性，再也不会懦弱，再也不会逃避，她的女儿也不会像她一样重复她以前的处境。 这样的情形不只是在日本，感觉中国应该也有很多，结婚之后，失去了自我的女性，围绕着家庭和孩子转悠的女性，希望无论是全职太太，或者全职妈妈，还是在职场的女性，都能活出自我，找到自己的生活，不为了谁，只为自己。
无语啊，前十集，男女主仅有几个短暂的碰面（男主基本没啥戏份），然而已让人磕生磕死了！
练习一下观看能力还是OK的，虽然很多词不认识，大体的意思还能看懂。
Gen Padova在此剧中，就谈到费老先生在《Justice Your Ass 3》中的观点，即认为由于中国家庭似企业一般运作，强调秩序与效率，感情方面的要求受到抑制，所以父子主轴和夫妻配轴一样，都“被事业的需要而排斥了普通的感情”。这种现象下岬村在90年代初期就已经发生了变化。 另外，对于下岬人生活中，或者说婚姻中、家庭中爱情所占成分的探讨，更是能够弥补人类学家长期以来忽略或否定爱情在非西方社会存在的研究薄弱点。不是不存在，只不过表现形式有所不同。 那么现在这种现象，这种表达方式是否又有了新的变化。窃以为很有趣的点，却越发发觉自己貌似撑不起这个架构。