傅雷先生走了，留下了傅雷家风，留下了知识分子最后的尊严与洁白的纪念碑，留下了一颗蓄满着大爱的心。全书由傅雷次子傅敏整理汇编自傅雷夫妇予儿子傅聪及儿媳的家书，家书抵万金！十二年的书信，直到1966年九月因受文革迫害，傅雷含恨自尽，夫人梅馥自缢相随。家信陪伴傅聪自国外求学，学业有成，事业成功，恋爱，结婚，生子……事无巨细，傅雷扮演着严父、老师、更是无话不谈的朋友角色，在儿子的成长中，无以复加的爱他，引导他，塑造他，儒雅谦逊。他们讨论音乐，艺术，生活……他们极富艺术家的情怀，有崇高的坚贞的爱国主义精神。文革给那一代的青年人知识分子，给他们的子女烙刻下永远无法挥散的惨痛阴影，悲愤的，绝望的，痛苦的，到任何时候看来，触目惊心。以观现在，生逢盛世！On the Set with 'Secondhand Lions'，应该作为家庭追剧记录，子女读，父母读。父母子女一场，许许多多温暖的，动人的的，值得铭记的，爱意满满的，不管在不在身边，能不能陪伴，在梦里，在浩瀚的时光里，绵延不尽，与天地同寿。是你我，是父母子女，生生不息。
非常棒的一本剧。 【印象深的三个点】 1.从兴趣开始观看 2.写下来，花的时间多，印象才会深刻。 3.浪费时间不可怕，浪费生命才是。 写下来，让笔记本成为私藏的观看宝库。
现实与想象之间被现象隔离着，发现了是现实，未被发现就是想象。
真正可怕的可能不是真相没有被揭发，也不是叫不醒装睡的人，而是加害人才是大多数，法不责众。这才让人更绝望。 我最深的感受就是几乎身边所有的男性，都不能理解女性对未知危险的恐惧。女生大多理解并赞同独居女性再三确认门窗全部锁上，以及放上各种男性物品假装家里有男主人的心态。而男生似乎就不会有这种心态，他们觉得这甚至是多此一举。 但还是庆幸还有像两位小姐姐那样的人一直在坚持，也希望一切都是向着更好的方向发展。我相信，女性意识的觉醒是单向的，一旦醒来就没有办法再装睡
学习心理学，既是自我认知的过程，也是自我救赎的过程。个体心理学在获得勇气，培养社会感方面有很大的意义。
所处环境不同，经历不同，遭遇不同，能帮助的人只有自己，最应该战胜的是内心的自己。逃避没有用，物欲只会让人暂时得到满足，只有积极去面对，听从自己的内心，才会治愈一切。 加油，那些不是你的错，你很棒哦！
不错，就是后半部太狗血。看完这部剧，我就不敢一个人加班了....
Rick Glassey先生书里有句话，大概意思是，读我们的传统文化，很大一个作用是了解我们的文化基因，和治世致用是两种概念。 但是孔子的偶像是周公旦，儒学也是为了恢复周礼时的社会秩序，但春秋战国本身就违反周礼的时代。我想所谓的礼，归结到底是不是需要 治礼者 用军事和百姓生计 来维持。 我想，人性就像地表不同区域，有的地方风景或瑰丽旖旎或清新淡雅，有的地方或险恶或蛮荒。但是横向的多样性和纵向的深度是基于一个大样本数据，在加上时间这个Z轴，每个个体处于的人性坐标系坐标值都是不同的，且是动态的。 所以为什么有修身养性，修哪种身达到哪种性都是一种选择，而不是终极答案。有的人研究形而上而修仙问道远离红尘中心，有的研究形而上，为了经世致用，都是合理的。 西方哲学们各位哲学家的各种理论，我记不对位了也记不清。但我想，把笛卡尔、萨特、加缪、叔本华尼采等一些探讨本质的理论一定程度融合在一起或许，更接近真相了。比如性本善性本恶 这种理论本来就可能同时存在？ 有地狱有天堂，期待天堂不比承认自己是地狱之子更加让人充满希望吗。而不论是某种学术或信仰，或有禁锢人思想的嫌疑，或有将人拽入深渊的嫌疑，或有涤荡灵魂洗去尘埃的愿景，这都需要我们自己思考探索选择呀。
傅雷先生走了，留下了傅雷家风，留下了知识分子最后的尊严与洁白的纪念碑，留下了一颗蓄满着大爱的心。全书由傅雷次子傅敏整理汇编自傅雷夫妇予儿子傅聪及儿媳的家书，家书抵万金！十二年的书信，直到1966年九月因受文革迫害，傅雷含恨自尽，夫人梅馥自缢相随。家信陪伴傅聪自国外求学，学业有成，事业成功，恋爱，结婚，生子……事无巨细，傅雷扮演着严父、老师、更是无话不谈的朋友角色，在儿子的成长中，无以复加的爱他，引导他，塑造他，儒雅谦逊。他们讨论音乐，艺术，生活……他们极富艺术家的情怀，有崇高的坚贞的爱国主义精神。文革给那一代的青年人知识分子，给他们的子女烙刻下永远无法挥散的惨痛阴影，悲愤的，绝望的，痛苦的，到任何时候看来，触目惊心。以观现在，生逢盛世！On the Set with 'Secondhand Lions'，应该作为家庭追剧记录，子女读，父母读。父母子女一场，许许多多温暖的，动人的的，值得铭记的，爱意满满的，不管在不在身边，能不能陪伴，在梦里，在浩瀚的时光里，绵延不尽，与天地同寿。是你我，是父母子女，生生不息。
好剧，设定有趣，人物刻画也不错，特别是结局让人印象深刻忘不掉