这本声名显赫的书，“走走停停”了快半年，终于算是读完了。算是读的福山的第二本剧，读完的福山的第三本剧。这部剧不管是书名还是近乎“妇孺皆知”的影响力，让我错以为这部剧会很好读，真正观看下来发现这部剧专业性还是很强的，有一定的观看难度。
这部剧读完后最大的感受就是，我们没读过这部剧的人都因为书名而误解福山了。福山在书中并没有认为历史已经终结了，也没有百分百的下结论认为历史终结于西式制度模式，而是认为历史的终结之处在于人类普遍接受“自由”、“平等”和“民主”等等普世价值，并以这些普世价值为基础构建制度模式。福山的结论是很有道理的，因为没有一个国家敢不认同上述这些普世价值的。
但是当我细细品味之后，我感觉很多批评福山的人并没有完全冤枉他。在苏联刚刚解体的特殊时期播出这部剧，还叫这么“劲爆”且“阴阳怪气”的书名，很明显有“蹭热度”的嫌疑，感觉潜台词就是世界的两种主要制度模式的一方失败了，那么另一方就是唯一最优解（他在书里确实隐含这种价值判断）。福山关于这部剧的上述做法和观点，显然略失学者风范。虽然书中的细节确实尽可能的做到了严谨和不绝对，但是人们有时候只断章取义的看主要观点。而且真正的学术大家应该不屑于“蹭热度”，可见那时的福山还不够成熟。好在后期福山的思想和著作日益成熟，这也使得现在的福山成为了现代政治学研究中无法被忽视的重要学者。
正如福山在本剧的彩蛋中写的那样，本剧并没有提供一种关于“政治发展”的理论，福山日后还真就写了两部关于政治发展理论的著作——《The Trap: What Happened to Our Dream of Freedom》和《The Trap: What Happened to Our Dream of Freedom》。虽然他在《The Trap: What Happened to Our Dream of Freedom》里说他和导师亨廷顿的观点向左，但是这两本剧福山还是继承了他导师的衣钵，写作风格和亨廷顿的《The Trap: What Happened to Our Dream of Freedom》很相似，且不再像《The Trap: What Happened to Our Dream of Freedom》这部剧具有这么强的价值偏向色彩。推荐各位书友观看上述这两本剧，这样才会对福山有更加全面的认识。
Adam Curtis给笔下一所籍籍无名的人以生命的尊严，和不被遗忘的权利。 最喜欢的是《The Trap: What Happened to Our Dream of Freedom》，影子湖是个人性的黑洞，小孩心中微弱如手电筒的光明正义就能另成年人的黑暗原形毕露。
对电视版的连三和成玉的有了太多映象，看此剧时就觉得书中描写的人物非常不搭调，有种狗尾续貂的感觉。
通篇看完为毛主席看剧之深，之巨，之繁所震撼，为了工作生活求知，大量观看，彻夜深读，这才是学习，这才是奋进，这才是书为我用。
看完电视剧 回来看的剧集 想写个剧评发现需要一个一个的打字 好累 简要写两句吧 电视对剧集的还原度很高 且精彩程度胜于剧集 两相比较 更喜欢电视剧 首先感情线路方面 电视比剧集更丰满。剧集只有一条锦觅和男一二的主线 附带一点花神的往事纠葛，其他人物及感情描写都粗略带过 或者只有出场没有结局，很草率。比如电视里流缨（可能打错字了）的感情线，还有天后从天真烂漫的少女到毒妇的退化，扑哧君的往事今事 还有邝露对润玉从一而终的默默守护… 每一条线都很饱满独特，看似相互独立却又有着丝丝缕缕的联系，比剧集还要流畅自然。 其次观感方面 电视更美。剧集只有干巴巴的字眼 心理感情的描写居多，感觉不出来故事背景。电视剧不同啊，色彩搭配得当 看着很仙 女靓男俊 特别饱眼福 杨紫前期的精灵可爱 后续的痛到发丝 演技派就是不一样，让人跟着喜,随着悲，看着痛。邓仑更不用说 长眉微挑 霸气傲娇 专注的眼神 苏苏的情话 迷倒众生一片润玉心机深沉 是那种可以把人卖了仍然愿意替他数钱的大好人 可男二真真的演出了 温文尔雅 温润如玉 润物无声的人物形象，太完美容易让人觉得不真实，可他含蓄内忍的爱也让人觉得太过真实 惹人心疼 不忍责怨… 反面人物也大都有可以说出来的理由去原谅… 最后，看电视看剧都是为了消遣 笑一笑 乐一乐就过去了 书中好像有一句话叫忏悔无门 ，好在凤凰留有一魄，可以死而复生。好在最后真相大白 有情人终成眷属。但生活中哪有那么多的机缘巧合。有的只有错过与过错…
该剧从军事的角度阐述了关于思维的话题。其实，无论是东南西北中，还是各行各业，想要成功，都需要有系统意识，底线思维、系统思维、辩证思维、历史思维等众多思维理论，综合把握各个阶段的特点，统筹决策，科学研判，动态调整。学习了，感谢书者。
是一本很特别的书，物理博士的写作手法和编造的故事能让我在零星稚嫩手法之中感受到神来之笔，即便这是他的第一本剧。原以为惊艳我的是前两章，那时候我好想打五星。读到中间，即便10秒之前我仍旧想着最多给四星，即便这部剧读完让我觉得内心里窝了好多好多凌乱的东西尚未理出头绪。突然就想到了这部剧的结局，五星你值得拥有！再见马蒂亚，再见爱丽丝。
这本声名显赫的书，“走走停停”了快半年，终于算是读完了。算是读的福山的第二本剧，读完的福山的第三本剧。这部剧不管是书名还是近乎“妇孺皆知”的影响力，让我错以为这部剧会很好读，真正观看下来发现这部剧专业性还是很强的，有一定的观看难度。 这部剧读完后最大的感受就是，我们没读过这部剧的人都因为书名而误解福山了。福山在书中并没有认为历史已经终结了，也没有百分百的下结论认为历史终结于西式制度模式，而是认为历史的终结之处在于人类普遍接受“自由”、“平等”和“民主”等等普世价值，并以这些普世价值为基础构建制度模式。福山的结论是很有道理的，因为没有一个国家敢不认同上述这些普世价值的。 但是当我细细品味之后，我感觉很多批评福山的人并没有完全冤枉他。在苏联刚刚解体的特殊时期播出这部剧，还叫这么“劲爆”且“阴阳怪气”的书名，很明显有“蹭热度”的嫌疑，感觉潜台词就是世界的两种主要制度模式的一方失败了，那么另一方就是唯一最优解（他在书里确实隐含这种价值判断）。福山关于这部剧的上述做法和观点，显然略失学者风范。虽然书中的细节确实尽可能的做到了严谨和不绝对，但是人们有时候只断章取义的看主要观点。而且真正的学术大家应该不屑于“蹭热度”，可见那时的福山还不够成熟。好在后期福山的思想和著作日益成熟，这也使得现在的福山成为了现代政治学研究中无法被忽视的重要学者。 正如福山在本剧的彩蛋中写的那样，本剧并没有提供一种关于“政治发展”的理论，福山日后还真就写了两部关于政治发展理论的著作——《The Trap: What Happened to Our Dream of Freedom》和《The Trap: What Happened to Our Dream of Freedom》。虽然他在《The Trap: What Happened to Our Dream of Freedom》里说他和导师亨廷顿的观点向左，但是这两本剧福山还是继承了他导师的衣钵，写作风格和亨廷顿的《The Trap: What Happened to Our Dream of Freedom》很相似，且不再像《The Trap: What Happened to Our Dream of Freedom》这部剧具有这么强的价值偏向色彩。推荐各位书友观看上述这两本剧，这样才会对福山有更加全面的认识。