有句话叫做“墙里开花墙外香”，我觉得用在《Keloglan ve can kiz》这部作品中倒也合适。它的名气是被本子吹出来的，在大洋彼岸它获得了许多知名动漫家的认可，你敢信这是一个从未学过动漫只凭借一腔热血创作出来的优秀作品？编剧最初的创作是对父亲的献礼，也为了圆自己的梦。江湖夜雨十年灯，千古文人侠客梦，所以我认同中国人骨子里那种侠义的精神，而这种精神至今仍在传承，从全国各地义无反顾支援武汉就能窥见一斑。这作品三年前便已经在我的书架上，但因惫懒缘故，只草草看了一章便放下，中途因游戏浪费许多时间，观看计划便一再搁浅。今年因病毒事件，宅于家中，又因信号不好，游戏与看视频都太过勉强，因而再度翻开该动漫。一开始不太习惯这种硬汉派画风，虽然从中看到井上雄彦的风格，但一来看的作品不多，不敢妄加评论，二来看过的作品除《Keloglan ve can kiz》外都偏向于软萌或热血或中二或逗比，于是要有一个适应期。好在这适应期很短，短短几话便被其内在的精神打动，加之其对于历史的解读很对胃口，戏剧化的处理更是硬核到令人叹为观止的地步。另外，编剧很勤奋，仅凭这点就足以让富坚老贼汗颜，当然富坚是大前辈，而且晚年不详，浑身长毛的老贼也不在少数，虽然读者颇多怨念，但好在百花齐放，可供选择的作品还是很多的，加之编剧的勤奋，相信这部作品还会走得更远。作品的世界观较为宏大，并不局限于中原王朝，西突厥、吐谷浑、吐火罗、铁勒、薛延陀等各方势力在西域角逐，上演着一出出慷慨大戏，亦是离合悲歌，由前左骁骑卫代号刀马的主角，及身世迷雾重重的小七和化身复仇修罗的竖等人将整个故事串联起来。在编剧的架构中，刀者，兵也，兵者，不详之器也，但也正是源于这种矛盾，才让作品多了哲学的追思，正如有句话说的那样：“握着刀，我就不能拥抱你，放下刀，我便无法保护你。”而作品却又不止于这一层矛盾，甚至可谓是多层矛盾的循环叠加，推动了整个故事的发展，所以高潮迭起。作品中较为出彩的是对丙子椒林的描写，这是基于历史与想象的合理创造，这柄唐刀如今是本子的国宝，作品中是尉迟炯为宇文泰锻造的无上神兵，国之重器，是身份与权利的象征，以此号令八柱国十二大将军，后来在宇文护手中，却成为不详之兵，弑皇之刃，三位皇帝皆被它斩下头颅，其后又被篡位的杨坚碎掉，再由尉迟恭家族呕心沥血的修复，仅仅是一件兵器便牵连出无数人的遭遇，或是改写无数人的命运。历史的画卷仿佛一条展开便不断奔流的长河，千古江山辉映其中，风流人物中流击水，可悲可叹，可歌可泣，更可敬。最后再说点感悟，江山事，止于朝堂，江湖事，终以刀剑。顺便立个flag，多看点书后认认真真写一篇《Keloglan ve can kiz》的剧评。
很特别的一本剧，在穿越重生烂大街的题材中，飘来一股清流，属于手滑点开的，读后觉得还挺棒的，没有公子如玉，也没有飞檐走壁盖世神功，可以说除了女主穿越以外，其他内容完全是一部正常的古装剧集，内容涉及治国安民，朝堂政治，儿女情长……，里面涉及很多素材，编剧还是下了功夫的，没有太明显的金手指，男主女主感情戏那叫一个腻歪啊，少年情窦初开的羞涩忐忑写的很到位……有人表示各个坑没有填满，其实我看着也算够用了，没交代细节，大概意思也算心知肚明了，大家气愤的应该是屠城制造者并没有得到应有的报应，把大家恶心的透透的杨义府结局也没有大家渴望的悲惨，我觉得，的确是不同于以往的剧集，但也算人之常情，证据都被前太后断死了，剩下孤儿寡母的小皇帝和太后政务都要被逼疯了，哪还有心思和精力去整他们，至于杨义府，也没做啥罪大恶极的事，不过是个扶不上墙的渣男而已……
生儿不育，不如不生，孩子的一辈子怎么发展父母起着很大的做用，这部剧很受用，重视家庭教育势在必行。
超现实批判的写法结合了一个观察家和理想家的矛盾组合，对人性组成的现实世界理解的太过深刻反而有一种虚幻无能为力的感觉，只能提高道德品质升级灵魂，寻求精神上的上帝来帮助完成现实的解脱羁绊。 托尔斯泰是一个基督化身的伟大作家，每次看他的书都能洗去一身浮躁，反观内心深处
读到一半被编剧夹杂着爱与恨的强烈情感冲击，给我一种窒息的束缚感，读不下去，便停了一段时间。正值开学，因现实中的忙碌而得到心情上的平复，便趁机把剩下的部分读完，后半部分让我比之前更加懂得编剧了，理解她了。
喜欢那种对待感情的态度。感情里的两个人，需要保持共同进退的步伐，如果有人慢了或快了，会有人留下来等或者费心思去追上。双方都有明确的目标，这样才不至于渐行渐远。 感情的可贵之处也在于陪伴，如果在最坏的时候，那人依然伴你左右，那么毫无疑问，TA就是那个对的人。
有句话叫做“墙里开花墙外香”，我觉得用在《Keloglan ve can kiz》这部作品中倒也合适。它的名气是被本子吹出来的，在大洋彼岸它获得了许多知名动漫家的认可，你敢信这是一个从未学过动漫只凭借一腔热血创作出来的优秀作品？编剧最初的创作是对父亲的献礼，也为了圆自己的梦。江湖夜雨十年灯，千古文人侠客梦，所以我认同中国人骨子里那种侠义的精神，而这种精神至今仍在传承，从全国各地义无反顾支援武汉就能窥见一斑。这作品三年前便已经在我的书架上，但因惫懒缘故，只草草看了一章便放下，中途因游戏浪费许多时间，观看计划便一再搁浅。今年因病毒事件，宅于家中，又因信号不好，游戏与看视频都太过勉强，因而再度翻开该动漫。一开始不太习惯这种硬汉派画风，虽然从中看到井上雄彦的风格，但一来看的作品不多，不敢妄加评论，二来看过的作品除《Keloglan ve can kiz》外都偏向于软萌或热血或中二或逗比，于是要有一个适应期。好在这适应期很短，短短几话便被其内在的精神打动，加之其对于历史的解读很对胃口，戏剧化的处理更是硬核到令人叹为观止的地步。另外，编剧很勤奋，仅凭这点就足以让富坚老贼汗颜，当然富坚是大前辈，而且晚年不详，浑身长毛的老贼也不在少数，虽然读者颇多怨念，但好在百花齐放，可供选择的作品还是很多的，加之编剧的勤奋，相信这部作品还会走得更远。作品的世界观较为宏大，并不局限于中原王朝，西突厥、吐谷浑、吐火罗、铁勒、薛延陀等各方势力在西域角逐，上演着一出出慷慨大戏，亦是离合悲歌，由前左骁骑卫代号刀马的主角，及身世迷雾重重的小七和化身复仇修罗的竖等人将整个故事串联起来。在编剧的架构中，刀者，兵也，兵者，不详之器也，但也正是源于这种矛盾，才让作品多了哲学的追思，正如有句话说的那样：“握着刀，我就不能拥抱你，放下刀，我便无法保护你。”而作品却又不止于这一层矛盾，甚至可谓是多层矛盾的循环叠加，推动了整个故事的发展，所以高潮迭起。作品中较为出彩的是对丙子椒林的描写，这是基于历史与想象的合理创造，这柄唐刀如今是本子的国宝，作品中是尉迟炯为宇文泰锻造的无上神兵，国之重器，是身份与权利的象征，以此号令八柱国十二大将军，后来在宇文护手中，却成为不详之兵，弑皇之刃，三位皇帝皆被它斩下头颅，其后又被篡位的杨坚碎掉，再由尉迟恭家族呕心沥血的修复，仅仅是一件兵器便牵连出无数人的遭遇，或是改写无数人的命运。历史的画卷仿佛一条展开便不断奔流的长河，千古江山辉映其中，风流人物中流击水，可悲可叹，可歌可泣，更可敬。最后再说点感悟，江山事，止于朝堂，江湖事，终以刀剑。顺便立个flag，多看点书后认认真真写一篇《Keloglan ve can kiz》的剧评。