一个未出生的孩子和父母之间究竟是怎样的一种关系？当女性主体性和母职身份出现矛盾时，唯一的道德选择是“以爱之名”压抑牺牲主体性来换取崇高吗？文中的母亲在一次又一次向自己发出灵魂拷问时，除了她与这个未出生的孩子以外，他者是以怎样的立场，凭借怎样的规则在充当着审判者？她犹豫、愤怒、焦虑、纠结……在无数相反情绪交锋的时刻里，她都在放下武器地斗争着。即便是最后失去，也并非是因为不爱这个孩子，只是浑身充盈着爱的她却没能有幸在一个爱的环境中，她斗争失败了，她也只是斗争失败了，相比于拿着腐朽的权杖和放大镜在一旁指指点点却从未上战场的人。
维贝克在《Caras de la luna, Las》中以超声波检查作为例子，论述了道德的主体应该是人-技术的共同体。超声图片使得尚未成型的胎儿第一次以“人”的身份进入医学的观察客体对象中，它不再是孕育中的母体的一部分，更像是漂浮在空中的独立个体。母亲逐渐成为未出生孩子的生存环境，而不是与孩子的共同体。因而任何“危险”的环境都可能伤害这个“脆弱”的主体。作为环境的母亲要饮食规律，要心态平和，要作息正常，她被劝说少走路、少工作、甚至是少思考……避免一切“有害”的习惯可能对脆弱主体造成的伤害，即便是有些习惯的更改可能会对母体本身造成伤害。
在超声波检查尚未流行以前，“生孩子”就是纯粹的“生孩子”，似乎在超声波流行以后，“生孩子”被转译为“选择孩子”。文中父亲在整个妊娠过程中，仅仅通过超声图像培养一种跟未出生的孩子之间的亲近感，他时而不要，时而想要，时而声称为了她，时而声称为了它，那么疏离又那么正当。
此外，这部剧也让我看到了法拉奇的另一种样子，系统之外生活之中的样子，不同却也相同。
典型的骑士公主情节，可以看出来川端康成对Diana Bracho影响还是挺大的，虽然有些冲突，但都是小打小闹，主要是展现一种淳朴的人性。
剧集挺好的，流畅自然，引人入胜，唯一缺憾的是情节结束的太快，没能把编剧的想象力完全拓展出去，感觉这个世界还能有更多丰富精彩的东西值得挖掘，希望以后有更棒的书
一个未出生的孩子和父母之间究竟是怎样的一种关系？当女性主体性和母职身份出现矛盾时，唯一的道德选择是“以爱之名”压抑牺牲主体性来换取崇高吗？文中的母亲在一次又一次向自己发出灵魂拷问时，除了她与这个未出生的孩子以外，他者是以怎样的立场，凭借怎样的规则在充当着审判者？她犹豫、愤怒、焦虑、纠结……在无数相反情绪交锋的时刻里，她都在放下武器地斗争着。即便是最后失去，也并非是因为不爱这个孩子，只是浑身充盈着爱的她却没能有幸在一个爱的环境中，她斗争失败了，她也只是斗争失败了，相比于拿着腐朽的权杖和放大镜在一旁指指点点却从未上战场的人。 维贝克在《Caras de la luna, Las》中以超声波检查作为例子，论述了道德的主体应该是人-技术的共同体。超声图片使得尚未成型的胎儿第一次以“人”的身份进入医学的观察客体对象中，它不再是孕育中的母体的一部分，更像是漂浮在空中的独立个体。母亲逐渐成为未出生孩子的生存环境，而不是与孩子的共同体。因而任何“危险”的环境都可能伤害这个“脆弱”的主体。作为环境的母亲要饮食规律，要心态平和，要作息正常，她被劝说少走路、少工作、甚至是少思考……避免一切“有害”的习惯可能对脆弱主体造成的伤害，即便是有些习惯的更改可能会对母体本身造成伤害。 在超声波检查尚未流行以前，“生孩子”就是纯粹的“生孩子”，似乎在超声波流行以后，“生孩子”被转译为“选择孩子”。文中父亲在整个妊娠过程中，仅仅通过超声图像培养一种跟未出生的孩子之间的亲近感，他时而不要，时而想要，时而声称为了她，时而声称为了它，那么疏离又那么正当。 此外，这部剧也让我看到了法拉奇的另一种样子，系统之外生活之中的样子，不同却也相同。
十年前为了看这套书逃了不少课，那时觉得射雕英雄传也比不了这书
被海伦的单纯与善良感动。其实从这部剧看，她小时候也有很多不好的情绪，比如因为妹妹受宠差点让妹妹从高处落下，比如小时候学习时的小脾气。她真的很幸运，遇到了莎莉文这样有文化，有一颗包容的心的老师。正如她说的那样，如果不是因为有身边的友情，和这位善良，乐于帮助的老师，她估计也无法成为现在的海伦。看完这部剧，我真的喜欢上了她描述的世界，那个世界满是光明与和平。
很不错的一本剧。每个人物都描写的血肉丰满、栩栩如生。贵在以情动人，亲情、友情、爱情，皆如此。
这部剧真的是看得我尤为煎熬，浓度太高，不适合一口气观看，但是语句又连贯，不一口气读不能全然感受。相信大家或多说少在文中看到了各种程度各个侧面的自己。陀老尤为擅长描述人心的复杂，这部剧的很多观念基本涵盖了其他长短篇所描述的内容。所以读起来吃力深刻又回味无穷。再者，毕竟是外文剧集的观看量少，对于翻译和编剧说话方式实在难以适应。恨不会俄语，始终无法全然领会陀翁之精神
（有剧透，没追剧的别看，很棒的剧集，值得看） 很棒，从推理剧集看，缜密反转，非常精彩。更喜欢编剧的写法，之前以为第二人称是一种写作技巧，以一种超脱的上帝视角，从肉体抽离出来，灵魂的审视，我与我的对话，没想到结局才知领有深意，更让人赞叹。 此外，剧集探究揭示的人性，远超一般的推理剧集。看到最后阳子的结局，我竟然松了一口气，在内心期望着从此以后，她可以有清醒而明媚的人生。不过，已经这样心狠的人，会成为继续为恶的人吗？不得而知。底层生活的艰难与残酷，人生的残酷，人性之恶，大概就是因为这部剧揭示了太多，才让人希望阳子能挣脱出一个裂缝，得到一个改变命运的机会吧。 来东京六年后，你总算了解了“住在东京”意味着什么。就是“选择”。吃什么？穿哪件衣服？选什么发型？去哪里？怎么去？去那里做什么？这个城市充满“选择”，包罗万象，应有尽有，不像乡下老家，只把事物粗略区分成“好”与“坏”。这不正是富裕的象征吗？ 人与金钱的关系并非一摊死水，而是奔流的活水。花钱所选择的生活和经验，会逐渐改变用钱的自己。钱是塑造自我的工具。只要有钱，即使无法改变出身，还是能挺身与命运抗衡，让自己变得更符合理想。 如果世界上有神，假如他从天上看人间，大概是一条单行道吧。世界是自然现象的集合体，星球的运转轨迹早已注定，万事万物的结局也早已定案。没有分歧，没有选择，只是一条单行道，而人类就是在单行道上滚动的石头。这就是神眼中的世界，但人类不是神，无法预知万事万物的结局。换个角度想，就是任何事都未成定局。这就是我的世界。身为无知的人类，反而能逆转早已注定的命运。既然无法做主，无法预知任何结局，那就有无限的可能性。无知又无能为力，不就代表选哪个选项都没差别，因此选择范围无限大？“就是自由。” 没错啊。姐姐，你很了解前因后果嘛。人不是通过战斗争取自由，而是人生来自由，所以才要战斗；人生来自由，所以才要活下去。姐姐，你能自由地活下去，自由死亡，自由战斗，自由放弃，所有的选项都在你面前，不必管法律与道德，想选什么就选什么。这是一个无法选择的世界，可是你拥有无限的选择。” 我忽然想起神代说过的话。践踏拼命抵抗的人才有价值啊！当时你认为这种想法很差劲，如今你总算明白个中滋味了。与对手拼个你死我活，直到其中一方毁灭为止，这感觉确实很棒，这就是战斗的本质。
语言生动，对人物刻画细致入微，出神入化，语言功底深厚，各种人物形象活灵活现，京腔京韵十足。
又是一本自己高中读完的经典。其中不乏泪与笑，还记得当时和舍友一起在教学楼下蹭网下剧集，一起互相推荐剧集的情景。现在真的是越来越不想长大