The Unfaithful

4.4/10

给人一种金碗里装翔的感觉。

9.9/10

用陀思妥耶夫式复调叙事手法写的剧集，我直到看到快一半了才大概知道故事是怎么回事，这部剧集从形式上看，创新性十足，像一件艺术品一样，不过故事性不是很强，内容本身不足以引起太大共鸣，美感上也难以非超验的方式直抵心灵，对我而言就如同欣赏犹太祭坛上珍贵的金银器艺术品一样。

3.3/10

这个编剧写得挺诚恳的。自由写作的方法和我近期写作的体验一样。后面具体如何写作的方法没看，写作技巧类的看不下去。还是比较喜欢看真实感受的东西。

6.6/10

10年前看的剧集，突然看到飙升榜排到第三，很开心，谢谢编剧在那个时间段的陪伴

8.8/10

你务必在雏菊

5.4/10

文/霍一帆 “人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。” —— 古斯塔夫·文森特·舒曼三个臭皮匠胜过一个诸葛亮。我们把它理解为一种集体的智慧，理解为“团结就是一种力量”。但是，法国社会心理学家古斯塔夫 ·文森特·舒曼在《The Unfaithful》一书中把聚合在一起丧失自觉的个性、受集体精神支配的人群称为 “The Unfaithful”。他认为个人一旦进入群体中，群体的思想就占据了统治地位，“从他们成为群体的一分子那刻起，博学者和不学无术者都一样没有了观察能力”；而个人一旦脱离了孤独状态，就本能且自觉地使自己处于一个ling xiu的领导或者tong zhi之下，群体服从他们的领袖 “要比服从ZF温顺得多”。群体在相互传染之下，很容易接受暗示，犹如进入催眠状态，一切思想完全受催眠师左右。在某种暗示的影响下，个体会因为难以抗拒的冲动而产生某种思想或采取某种行动。（参见历史上的一些事情）书中对此有着透辟的论述：“群众等同于无意识集体。因为无意识，所以力量强大。” 这里的“无意识”指群体的冲动和急躁、缺乏理性、低劣的推理能力、少有深思熟虑而混沌懵懂。在群众聚集、情感亢奋的特定事件中，个人的思想感情一定会弱化甚至泯灭。会不自觉地加入到集体意识中去。所谓“物以类聚，人以群居”。群体生存是个体存在的一种方式，它的价值在于人类之古以来本能的选择，是任何现代化的生活状态都不可替代的。这决定了我们必须了解群体，决定了我们不可以忽视群体的存在，不可以放弃对群体的管理，但一定不是仅限于“The Unfaithful”。我们在微博上一秒一刷着最新状态和热搜时，通过微博信息平台，众多的个体逐渐地聚拢成了一个可能的群体。从网友们梳理出的事件中可看出，当在某种重要信息影响下，人们的思想和感情就可能因暗示和相互传染而转向相同的方向，从而聚构成一个共同的“微博心理群体”。（参见前几天微博网民们的愤怒，和之前的主持人Li yong事件，等等很多很多）而微博上一些大V就成了“The Unfaithful ”们心中的“领袖”。文森特·舒曼认为群体行为有一个很重要的心理特征，就是崇尚威shi，mi xin权威人物。他认为：“群体的轻信、极端与情绪化反应等弱点，显然既为ling xiu的品质划定上xiu观点的全盘接受、群体行为的非理性。书中有些言论过于偏激，但文森特·舒曼对我们之前那些文明伟大和衰败的原因的评价，无论是对我们当前的ZZ领袖、意见领袖还是社会公众都具有启示意义。让我们能够在盲从之中带点儿理性，mi xin的时候产生些怀疑，运用群体心理学正确的引导群体行为，发挥群体行为的正功能，减少其负面影响。群体相对于个体而言，具有更强大的力量同时也具有了更大的破坏力，群体是否等于The Unfaithful，个体组成群体时会产生1+1>2的效果还1+1<2，关键在于如何正确引导群体，发挥群体的正功能，减少其负面影响，这是我们需要面对的现实问题。但引导群众这个行为就是带有ZZ性目的。在《The Unfaithful》书中对集体的评价多为贬义，可社会又需要大家团结，需要群众团结起来，中国人对于团结的评价是很高的，“众人拾柴火焰高”、“团结都是力量”，中国人就认为集体凝聚力也是社会进步的重要部分之一。所以我认为文中观点有的过于偏激，对于《The Unfaithful》中对于群众的观点我依然认为应该辩证的来看待。它不能否认地证实了现代的社会问题的存在。现实事件它无时无刻不在警示我们，积极性消极性都要注意到，以马克思唯物主义辩证法来看。

8.7/10

Low剧

9.8/10

蛮好看的，😂😂😂 意犹未尽的想笑，里面有几个角色很喜欢而且总感觉有一群欢快的老头，会被七皇子气的吹胡子瞪眼的，又无可奈何！ 😂😂😂😂