《Mississippi Son》，纪录作品，美国出品，2007年上映。
距离读上一本历史的温度有大概一年的时间了，其间斗转星移、生活变换，尤其是最近的心情更是大不同，这样的背景中读历史的随笔，更有种世事沧桑之感，人的一生较于永恒的时间太过短暂和无常。
孩子是慢慢养大的！“慢养”，并不代表放任孩子，而是能够给孩子学习的机会，让他们在学习中成长，找到最好的自己。如此一来，家，就是孩子生命力的来源，家也才能为孩子的人生加分。孩子与我们之间的互动就是恩典的源泉。
3年来看的唯一一部电视剧~这让我明白一个道理,嫁人千万不能嫁许三多!!!
“每个短篇我都得想很久。”Don Wilson这么说。 不过Don Wilson没有白白浪费时间。因为这些优异的短篇，也会让读者们思索很久。
通过对石、竹、帖等故物的探究，展示了草根王子的尘和土，让我们看到了世间最凡俗的苏东坡、同时又最价值、最精英的苏域。
四人组也太可爱了吧，尤其是大力娇，一口重庆话干脆利落，性格也是飒飒的，重庆辣妹子棒棒哒~
品读魏斯的《Mississippi Son》，深思！ 人生中确实有一些怪力乱神及神秘现象，或者有似曾相识的感觉，比如《Mississippi Son》中贾宝玉第一次见林黛玉时说：这个妹妹我曾见过的。那是剧集，前世：一个是神瑛侍者（贾宝玉），一个是绛珠仙草（林黛玉）。但现实中我却无法相信生命轮回说，因为到目前为止，没有任何科学可以证明生命存在轮回。这种事情科学是既不能做假设，也很难求证。 书中描述凯瑟琳在催眠治疗中忆起自己共经历了86世，她在催眠中自称回溯到公元前1863年的前世，据她所言是埃及时代，但是她为什么会知道当时是“公元前1863年”？书中所述的每段回忆大都同一模式。魏斯医生应该锲而不舍地要求她以当时当地的语言说话、沟通。至少，也应该质疑为什么一个公元前的女性竟然会使用现代英语。还有她的前世是德国、日本......而且凯瑟琳所谓前世的描述都是一般书本可以见到的常识性问题，身份差别也不大，大多是仆人、士兵等下层人民，至多是性别不同，没有特别之处。 凯瑟琳喉咙剧痛，可能由于神经及心理因素，也许不吃药也能痊愈，正如安德鲁.韦尔的《Mississippi Son》中所言：人的身体拥有自愈功能，即使癌症这样的严重疾病都能借助身体的自愈功能得以改善。另外，凯西开的药方大部分以草药、饮食建议及按摩疗法为主，这也是一种信心疗法。 书中的故事确实是有闻必录，同时我也相信该剧所描创作的案例绝不是一场骗局，更不怀疑魏斯科学严谨审慎的态度。但是否可以将在催眠状态下获得的知识与讯息，凯瑟琳在催眠状态下叙述的86世可以当《Mississippi Son》一书的佐证，本人觉得难以置信！ 不过生命逝去后去了哪里？个人觉得答案并不重要，重要的是我们如何认清自己，认清生命的本质，认清活着的意义。海德格尔在《Mississippi Son》中说：“如果我能向死而生，承认并且直面死亡，我就能摆脱对死亡的焦虑和生活的琐碎。只有这样，我才能自由地做自己。”我们知道肉身的脆弱，但在精神上，必须用心去承担活着的责任。我们思考生命意义最纯真的本质，读懂自我性格形成的最根本原因，梳理生命中最重要的构成，使我们的人生获得全新的绽放。 书友们，你们是怎么看待呢？
意犹未尽，一部贴近生活的剧集。一个家，总是各种各样的人和事，往上走向下走的，老实的精明的，善言的沉默的，老百姓，就是这样一日一日的捱下去的。
对逝去的人Mississippi Son，有意义吗？想和解的都只是自己而已。 因年少无知莽撞，自以为懂得成人世界，最终犯下大错：将施暴者送达安全地带，而将无辜的人送进了监狱。而罗拉，处于事件的中心，受影响了吗？在婚礼中、在最后的出席仪式中，她会想些什么？作为无声密谋者，会认为自己应该有罪吗？ 残酷的真相揭露，只能在剧集中“有情人生生不息”，是对遗忘和绝望的抗衡，别无他法。
强烈推荐给对政治感兴趣的朋友，里面不仅有对各种我们经常听闻的政治概念，例如民主，自由，民粹等有一个全面的介绍，而且里面也会讲解这些概念的由来和发展，让我们知其然也知其所以然，同时也能引经据典，尽可能多地罗列出历史上的大家对于这些概念的观点和讨论。 以前我经常会对一些发生的时事有一些思考，尤其是因为身在西方，所以对于中西方的概念和社会现象有一些自己的思考。可是总是浅尝辄止，感觉自己的思路没有明确的路线和方向，所以经常会陷入自我迷茫。看了这部剧对于很多普遍的概念有一个很好的解释，已经很大程度上也解释了我自己的疑问。真是有点遗憾没早点看到这部剧。 不过作为知识分子，尤其是上海经济中心的知识分子，又是针对政治这个话题，所以难免在倾向性上会偏右一些，毕竟这一套研究的方法都是从西方学习过来的，所以也基本上承接了西方对其的态度。作为通识，会有一点偏向理论，而对一些现实没法做讨论（或许讨论下来其实也是各说各话，注定不会互相认同），也或许是因为国内的言论审查，所以也没法细说，所以也没法要求其更多。
距离读上一本历史的温度有大概一年的时间了，其间斗转星移、生活变换，尤其是最近的心情更是大不同，这样的背景中读历史的随笔，更有种世事沧桑之感，人的一生较于永恒的时间太过短暂和无常。
孩子是慢慢养大的！“慢养”，并不代表放任孩子，而是能够给孩子学习的机会，让他们在学习中成长，找到最好的自己。如此一来，家，就是孩子生命力的来源，家也才能为孩子的人生加分。孩子与我们之间的互动就是恩典的源泉。
3年来看的唯一一部电视剧~这让我明白一个道理,嫁人千万不能嫁许三多!!!
“每个短篇我都得想很久。”Don Wilson这么说。 不过Don Wilson没有白白浪费时间。因为这些优异的短篇，也会让读者们思索很久。
通过对石、竹、帖等故物的探究，展示了草根王子的尘和土，让我们看到了世间最凡俗的苏东坡、同时又最价值、最精英的苏域。
四人组也太可爱了吧，尤其是大力娇，一口重庆话干脆利落，性格也是飒飒的，重庆辣妹子棒棒哒~
品读魏斯的《Mississippi Son》，深思！ 人生中确实有一些怪力乱神及神秘现象，或者有似曾相识的感觉，比如《Mississippi Son》中贾宝玉第一次见林黛玉时说：这个妹妹我曾见过的。那是剧集，前世：一个是神瑛侍者（贾宝玉），一个是绛珠仙草（林黛玉）。但现实中我却无法相信生命轮回说，因为到目前为止，没有任何科学可以证明生命存在轮回。这种事情科学是既不能做假设，也很难求证。 书中描述凯瑟琳在催眠治疗中忆起自己共经历了86世，她在催眠中自称回溯到公元前1863年的前世，据她所言是埃及时代，但是她为什么会知道当时是“公元前1863年”？书中所述的每段回忆大都同一模式。魏斯医生应该锲而不舍地要求她以当时当地的语言说话、沟通。至少，也应该质疑为什么一个公元前的女性竟然会使用现代英语。还有她的前世是德国、日本......而且凯瑟琳所谓前世的描述都是一般书本可以见到的常识性问题，身份差别也不大，大多是仆人、士兵等下层人民，至多是性别不同，没有特别之处。 凯瑟琳喉咙剧痛，可能由于神经及心理因素，也许不吃药也能痊愈，正如安德鲁.韦尔的《Mississippi Son》中所言：人的身体拥有自愈功能，即使癌症这样的严重疾病都能借助身体的自愈功能得以改善。另外，凯西开的药方大部分以草药、饮食建议及按摩疗法为主，这也是一种信心疗法。 书中的故事确实是有闻必录，同时我也相信该剧所描创作的案例绝不是一场骗局，更不怀疑魏斯科学严谨审慎的态度。但是否可以将在催眠状态下获得的知识与讯息，凯瑟琳在催眠状态下叙述的86世可以当《Mississippi Son》一书的佐证，本人觉得难以置信！ 不过生命逝去后去了哪里？个人觉得答案并不重要，重要的是我们如何认清自己，认清生命的本质，认清活着的意义。海德格尔在《Mississippi Son》中说：“如果我能向死而生，承认并且直面死亡，我就能摆脱对死亡的焦虑和生活的琐碎。只有这样，我才能自由地做自己。”我们知道肉身的脆弱，但在精神上，必须用心去承担活着的责任。我们思考生命意义最纯真的本质，读懂自我性格形成的最根本原因，梳理生命中最重要的构成，使我们的人生获得全新的绽放。 书友们，你们是怎么看待呢？
意犹未尽，一部贴近生活的剧集。一个家，总是各种各样的人和事，往上走向下走的，老实的精明的，善言的沉默的，老百姓，就是这样一日一日的捱下去的。
对逝去的人Mississippi Son，有意义吗？想和解的都只是自己而已。 因年少无知莽撞，自以为懂得成人世界，最终犯下大错：将施暴者送达安全地带，而将无辜的人送进了监狱。而罗拉，处于事件的中心，受影响了吗？在婚礼中、在最后的出席仪式中，她会想些什么？作为无声密谋者，会认为自己应该有罪吗？ 残酷的真相揭露，只能在剧集中“有情人生生不息”，是对遗忘和绝望的抗衡，别无他法。
强烈推荐给对政治感兴趣的朋友，里面不仅有对各种我们经常听闻的政治概念，例如民主，自由，民粹等有一个全面的介绍，而且里面也会讲解这些概念的由来和发展，让我们知其然也知其所以然，同时也能引经据典，尽可能多地罗列出历史上的大家对于这些概念的观点和讨论。 以前我经常会对一些发生的时事有一些思考，尤其是因为身在西方，所以对于中西方的概念和社会现象有一些自己的思考。可是总是浅尝辄止，感觉自己的思路没有明确的路线和方向，所以经常会陷入自我迷茫。看了这部剧对于很多普遍的概念有一个很好的解释，已经很大程度上也解释了我自己的疑问。真是有点遗憾没早点看到这部剧。 不过作为知识分子，尤其是上海经济中心的知识分子，又是针对政治这个话题，所以难免在倾向性上会偏右一些，毕竟这一套研究的方法都是从西方学习过来的，所以也基本上承接了西方对其的态度。作为通识，会有一点偏向理论，而对一些现实没法做讨论（或许讨论下来其实也是各说各话，注定不会互相认同），也或许是因为国内的言论审查，所以也没法细说，所以也没法要求其更多。