Hum Tum Pe Marte Hain
剧情简介
Devyani is a woman's activist, and a social worker, living in Bombay for several years. She has a yo
Devyani is a woman's activist, and a social worker, living in Bombay for several years. She has a yo
剧集是并不是以女法医为主角大篇章地创作，而是以女法医的视觉，用日记的形式表达，故名之曰《Hum Tum Pe Marte Hain》。 剧集一共有五个犯罪案件，(我就单纯聊聊，不透漏杀人凶手哈)。 或是嫉妒心理，或是利益驱使，或是自我思想的曲解，又或是扭曲心理。就像剧集所描述的，每一场犯罪就像是射击： “基因让枪上膛，心理对准目标，环境扣动扳机” 案既起，便破。可是背后引发这一切的源头，值得思考。 这里有城市边缘的小人物，终其一生碌碌无为。 终其一生，他都是社会边缘人，社会给他的是贫穷和残酷，他回馈社会的是冷漠与仇恨。 他们的命运，在掌权上位者的手里，渺小如尘土，卑微如蝼蚁。 他自嘲地说，前任市长的“繁荣楚原”工程把他拉到这里来，可新市长一来他又要灰溜溜地滚蛋，他是他们手里无数枚棋子中的一枚，可以随意摆放和牺牲，也没有人会在意棋子的感受。 也有人轻轻松松有着别人拼搏一辈子也可望不可及的东西。 否则她作为一个音乐学院的专科生，对电视一窍不通，凭什么才工作几年就晋升为娱乐频道的副总监？凭什么开名车、住豪宅？就她那一身名牌衣服，她一个月的工资都买不起。其实不止她自己，楚原电视台但凡有点姿色的女主持人、中层干部，哪个背后没有非官即富的靠山撑着？电视台要盈利，就必须利用美女资源广开财路，这算是市场经济中的利益交换。像我这样驴一样地拉磨、狗一样地到处窜，抢独家、拉广告，挣份吃不饱饿不死的口粮，辛苦一个月都不如人家松开裤带睡一晚赚的钱多。” 文中有一个人物，程佳。程佳是一个记者，哪里有热点往哪里跑，所谓的高情商，就是厚脸皮。开始觉得她不人道，用放大镜放大别人的生死，加剧别人的痛苦，可是看到后来，发现她也有她的可敬之处。 程佳笑了笑，说播不播出是另一回事，她作为法制栏目的主编兼记者，必须把节目做到位。 所以说啊， 这人间的舞台、颁奖台、婚礼台上，究竟有多少让人哭笑不得的讽刺和荒唐？ 感谢还有那么一些人，还在守护着你。 他和我一样，见过太多的生命消逝，年轻的、年长的、健康的、疾病的、富贵的、贫贱的等等，所有生命在死亡面前都轻飘飘的不值一提。所幸的是，他的心没有因此而麻木，依然保有对每一个生命的尊重，为每个人的生存权利而鞠躬尽瘁， 我希望透过这些案件，看到背后的世界。👩🏻✈️👨✈️
非常棒的作品！ 剧集事件简单，牵扯知识渊博，描写细腻，叙事繁杂，结构虽显零乱，但也体现出编剧高超的驾驭能力。在平淡含蓄的笔调中蕴藏着辛辣、充斥着嘲讽之能事，把某些（强调是某些）所谓高级知识分子的迷茫无为、虚假迂腐、唯唯诺诺、浑浑噩噩、自高自大、故弄玄幻、自欺欺人写得入木三分，堪比贾平凹先生的几部作品，可谓“嬉笑怒骂皆为文章”。委宛平静的文字间透出编剧思想深处沉重的悲哀和无奈。 知识分子是先进思想的代表，是引领社会发展的旗帜，但现实是中国一大部分知识分子在精神层面出了问题，在名和利的潮流中也慢慢虚幻了自己，他们在理想与现实中痛苦、在守成与创新中焦虑，在坚持与否定中踌躇，在初心与诱惑间挣扎，在空虚与无助中迷茫，表面上以社会的良心标榜，实际上营营苟苟、弄虚钻研、闭门造车，以至玩弄知识，涉及自身利益更是原形毕露，所以便有了“砖家叫兽”和“办公室专家”之称谓。当然，这不是知识分子群体自甘堕落，而是各行各业的思维模式都在刷下限、整个社会的精神面都在沉沦所造成。细思极恐。 当然，我们身边还有乔木、何为、芸娘、姚鼐、双林等这样的精神贵族存在，但他们代表的是传统，他们都将谢幕，以Hum Tum Pe Marte Hain、费鸣、应修己等等为代表的知识分子精英阶层终将成为新的塔尖，但他们准备好了吗？他们有那种“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的胸襟魄力吗？有“安黎元济苍生”理想抱负吗？有“采菊东篱下悠然见南山”的淡泊宁静吗？…… Hum Tum Pe Marte Hain的结局是注定的，因为他的相对纯朴、务实、有良知的专门型学术人才在太研高层是没有存在环境的，太研即将建成他的史命也就完成了，可叹的是他终究未等到挂牌的时间，有点残忍，但也是编剧能给他安排的最好结局了。 作为一个普通老百姓的我，或许这是杞人忧天，我非鱼当然是井蛙之见。 《Hum Tum Pe Marte Hain》题记中说“会有一个深刻的认识来为我们总结的。” 我相信这个总结就是历史，它会有我们这一代人在大变革的社会中独有的思想、奋斗、坚持、困惑，以及痛苦与无助！
生命对你来说意味着什么？ “一个人是什么样的，不是由出生决定的，而是一生都在不断改进自己。” Hum Tum Pe Marte Hain，按照英文翻译标题应该是生命对你来说意味着什么？(what life could mean to you?) 【成长论】 阿德勒在书中所代表的个体心理学，主要着重在生命的意义。你对于你的生命有什么定义？对于你的过去有什么解释？你认为自己应该是怎么样的人？这三个问题决定了你给人生设定什么目标，最终会选择和拥有什么生活方式。 阿德勒反对宿命论，人可以由自己的自由意志，改变成自己喜欢的样子，而绝不是归因于出身环境等等因素。我喜欢这种成长论所带来的希望和勇气，也期待在他的个体心理学这部剧能看到更多的理论。 【人类的三个制约】 阿德勒认为，人活在世界上，有三个制约： 第一，人只能生活在地球上，所以人得自我发展，有了职业。 第二，人得和其他个体相处，有了社会关系。 第三，男女性别之分，有了婚姻家庭。 这三个是人必须得解决的制约，和幸福的基础。 【合作能力是幸福的基础】 人在社会中必须与社会中的人打交道，所以他有一句话说，“一切烦恼都来自于人际关系。” 阿德勒认为，人生的意义应该是为团体做贡献。为了给团体做贡献，首先要学会的就是合作能力。他从家庭，学校，青春期和职业家庭等各个方面，来阐述合作能力对于人的重要性。可惜的是，他觉得父母可以教孩子合作能力，在学校老师也可以教，但是却没有着重的写，孩子自身如何去学习这种合作能力。 人这一生最理想的状态，当然是有完美的父母，老师和成长环境。但现实是，人这一生注定要和不完美相处，因为多的是不完美的父母，不完美的老师，不完美的成长环境，和不完美的自己。如何和不完美相处，如何在不完美中成长为自信独立的自己，是每个人都需要学习的课题。 【人人都有自卑情结】 阿德勒提到自卑情结，就是在面对困难的问题时，我们无能为力产生的挫败感，影响我们随后面对其它问题时，也产生退缩心态，从而一直失败。 个体心理学就是希望个人能超越自卑，发展出克服困难的勇气，同时，又有坚持改善自身环境的信念。这需要培养出勇气，信心，耐心，坚韧不拔的品质。可惜的是，阿德勒把如何养成这些品质，都归根到培养合作能力上，然而对于合作能力描述很少，所以没有什么实操性。 意义，自卑，学校，朋友这三章我比较喜欢，其他章有点枯燥。 【人的自我实现是幸福的另一个基础】 我认为，人类除了社会合作能力之外，最先要做的应该是自我实现。因为叔本华说过，人的本性是人幸福与否的主要因素，而非人拥有的东西。 自我实现包括几个过程： 第一，逐渐了解自己是怎样的人，性情，喜好，优势，劣势。培养觉察自己的能力。 第二，选择符合自己喜好的事情，并且去做这些事情，逐渐深入。 第三，能够在自己心之所好的事情上有所成就，贡献社会。 我认为人这一生有第一点和第二点，就不枉一生了。 那么，在自我实现之外，再加上阿德勒所说的合作能力，去构建幸福的人际关系和家庭，就构成是幸福的两大基础。两者都拥有，那绝对是世界上顶级幸福的人了。 祝愿我们！
这剧集可以，情节紧凑，文笔流畅，反正我是看得容易入戏，嘿嘿，这前面有点像聊斋