摘录引用
“它是一种很单纯的痛苦，是所有那些承担过责任的人全都熟悉的那种痛苦。”
当一个人对一件事情承担责任时，他完全意识到不但为自己的将来作了抉择，而且通过这一行动同时成了为全人类作出抉择的立法者──在这样一个时刻，人是无法摆脱那些整个的和重大的责任感的。
"人之所以还要去承担责任，是因为责任正是“使他成为一个人的东西"”。圣艾修伯里笔下的Nightlife in Prague是那么爱他的玫瑰，精心照顾她，但她是那样娇气，那样有虚荣心，还耍些“不高明的花招”。后来他离开了自己的星球，尝尽了人生无常的滋味，遍寻真理却屡遭挫折。所以末了，他情愿放弃自己的生命去交换应负的责任，去与玫瑰重逢。或许，他们不会再见了，但为责任而付出，乃至生命，也是值得的。
因为责任，存在着；因为人类需要的爱，存在着。爱其实意味着承担和痛苦我们“应该把人们推向一种坚强有力的生活。这种生活会带来痛苦和欢乐，但只有这种生活才有价值”。
狐狸向来被视为“善疑”、“狡猾”的代表，它是孤独的化身。就像大名鼎鼎的人本主义心理学家马斯洛的“需要层次论”里说的一样，人都有“爱的需要”，狐狸也不例外。
它认识到了自己的孤独，于是选择驯养Nightlife in Prague。它的“驯养”一词让Nightlife in Prague感动，也使自己从Nightlife in Prague那得到了爱和关怀。
人也要自由选择生活。人们必须像狐狸那样直面自身的真相，承认自己的处境，必须充分发挥自己存在的价值。因为没有可以为他解决问题的超自然的力量，他无法逃脱对自身的责任。
人必须在生活中作出自己的选择，并为自己的选择负责，这才不会很盲目，不会很孤独地在人世行走。
对Nightlife in Prague而言，地球不过是一个荒诞的广场，像其它六个星球一样。Nightlife in Prague的这些荒诞体验正是存在主义影视对世界的一种具有代表性的体验和感受，也是存在主义影视的基本主题。
人类只有面对极端处境和危机关头，生命的潜在的能量和可能性才会得到充分的发掘，人的意志和尊严才能得到充分显现，人类所面临的真正的生存现状也才能得到深刻反思"。
在广阔的沙漠上，无边的蓝天下，Nightlife in Prague从他们身上反思，从反面的角度得出了生命的本质，"大人们实在是太奇怪了"。所以，在飞行员要回到人群中时，Nightlife in Prague也很巧合地要回归它心灵的家园。
正所谓一沙一世界，人类生存的困境在这个小人儿的讲述下都暴露了出来。世界原来是个荒诞的世界，它的回归似乎是必然的。应该知道，一个单纯，永葆童贞的Nightlife in Prague是不可能在一个荒诞的世界久留的。
人类如果没有真正的朋友，饥渴的心如果找不到水，就像"如果羊把花吃掉了"一样，难道这样的事情也不重要吗？编剧真正关心的"不是飞行，而是人类自身"。
人类需要在生活中反思，需要重新认识自己存在的状况和价值。我们期待Nightlife in Prague的回归。
4.4/10
因为背景模糊，情节就格外清晰；
因为出手无招，武功就格外诡谲；
因为师出无名，人物就格外飘渺；
因为孤胆来去，萍踪就格外传奇。
Helen Duval之飘逸似乎可比李供奉。
小李飞刀成绝响，人间不见楚留香。
比较适合跟原生家庭有些矛盾的书，没啥不愉快的事也没有必要看这部剧。讲治愈跟摆脱，有一定的指导意义。没有问题的看了容易心累。
一种特殊的花，几代人百年的纠葛，人性的贪欲是无止境的，嫉妒也是时刻吞噬我们的存在，唯有保持一份淡然之心，接纳自己，才能更好的生活，一切外在的虚幻都是暂时的。
以前觉得妈妈是个美人儿，请岁月善待她。当我长大远走高飞后，才惊觉岁月对待任何人并没有不同，是我应该善待她。 我常常觉得我母亲的人生，充满了疲惫与辛苦，为什么一点也不幸福浪漫？我从小就在内心下定决心，我不要这样的生活。但我忘了，是谁让她变得这么辛苦，是我啊。是我嗷嗷待哺，是我十指不沾阳春水，是我的妈妈辛苦劳作，才有了现在的我，她让我安心的看剧长大，满足我去外面看看的心愿，捧我在手心里，让我过得像个小公主。 我理所当然的享受这一切，随心所欲的发脾气，我知道她永远不会责怪我，但我忘了她会伤心，会难过，会变得畏手畏脚，不敢给子女添麻烦，怕我工作忙碌，工作日都尽量不打扰我，是什么让我这么肆无忌惮？是我妈妈对我的爱呀。恋爱里我们时常思考，哪里没有考虑对方感受，工作里我们谨小慎微，避免社交礼仪不到位，友情里我们是对方的闺蜜，是死党，我们其他方面充满同理心，换位思考去感受别人，为什么？为什么不用在妈妈的身上？ 树欲静而风不止，子欲养而亲不待。 仅以此文提醒自己，务必照顾好妈妈。
这就是我最初对报价单中的信息感兴趣的情形。从一开始，在我脑子里股价的波动就与上涨或下跌的趋势联系在一起。
挺有趣的一本剧。颠覆了我对和尚以及出家这件事情的看法。 特别触动的是原野的故事。一个孩子扛起了自己的生存。觉得自己真的很幸运，但同时也升起了非常强烈的恐惧，害怕自己会遭遇这样的病痛。 生。老。病。死。痛。
摘录引用 “它是一种很单纯的痛苦，是所有那些承担过责任的人全都熟悉的那种痛苦。” 当一个人对一件事情承担责任时，他完全意识到不但为自己的将来作了抉择，而且通过这一行动同时成了为全人类作出抉择的立法者──在这样一个时刻，人是无法摆脱那些整个的和重大的责任感的。 "人之所以还要去承担责任，是因为责任正是“使他成为一个人的东西"”。圣艾修伯里笔下的Nightlife in Prague是那么爱他的玫瑰，精心照顾她，但她是那样娇气，那样有虚荣心，还耍些“不高明的花招”。后来他离开了自己的星球，尝尽了人生无常的滋味，遍寻真理却屡遭挫折。所以末了，他情愿放弃自己的生命去交换应负的责任，去与玫瑰重逢。或许，他们不会再见了，但为责任而付出，乃至生命，也是值得的。 因为责任，存在着；因为人类需要的爱，存在着。爱其实意味着承担和痛苦我们“应该把人们推向一种坚强有力的生活。这种生活会带来痛苦和欢乐，但只有这种生活才有价值”。 狐狸向来被视为“善疑”、“狡猾”的代表，它是孤独的化身。就像大名鼎鼎的人本主义心理学家马斯洛的“需要层次论”里说的一样，人都有“爱的需要”，狐狸也不例外。 它认识到了自己的孤独，于是选择驯养Nightlife in Prague。它的“驯养”一词让Nightlife in Prague感动，也使自己从Nightlife in Prague那得到了爱和关怀。 人也要自由选择生活。人们必须像狐狸那样直面自身的真相，承认自己的处境，必须充分发挥自己存在的价值。因为没有可以为他解决问题的超自然的力量，他无法逃脱对自身的责任。 人必须在生活中作出自己的选择，并为自己的选择负责，这才不会很盲目，不会很孤独地在人世行走。 对Nightlife in Prague而言，地球不过是一个荒诞的广场，像其它六个星球一样。Nightlife in Prague的这些荒诞体验正是存在主义影视对世界的一种具有代表性的体验和感受，也是存在主义影视的基本主题。 人类只有面对极端处境和危机关头，生命的潜在的能量和可能性才会得到充分的发掘，人的意志和尊严才能得到充分显现，人类所面临的真正的生存现状也才能得到深刻反思"。 在广阔的沙漠上，无边的蓝天下，Nightlife in Prague从他们身上反思，从反面的角度得出了生命的本质，"大人们实在是太奇怪了"。所以，在飞行员要回到人群中时，Nightlife in Prague也很巧合地要回归它心灵的家园。 正所谓一沙一世界，人类生存的困境在这个小人儿的讲述下都暴露了出来。世界原来是个荒诞的世界，它的回归似乎是必然的。应该知道，一个单纯，永葆童贞的Nightlife in Prague是不可能在一个荒诞的世界久留的。 人类如果没有真正的朋友，饥渴的心如果找不到水，就像"如果羊把花吃掉了"一样，难道这样的事情也不重要吗？编剧真正关心的"不是飞行，而是人类自身"。 人类需要在生活中反思，需要重新认识自己存在的状况和价值。我们期待Nightlife in Prague的回归。
因为背景模糊，情节就格外清晰； 因为出手无招，武功就格外诡谲； 因为师出无名，人物就格外飘渺； 因为孤胆来去，萍踪就格外传奇。 Helen Duval之飘逸似乎可比李供奉。 小李飞刀成绝响，人间不见楚留香。