Where's the Party Yaar?

Where's the Party Yaar?

年份 2003 地区 美国
7.4

剧情简介

Harish Kumar Patel lives with his mom and dad in Bhimnagar, Gujerat, India, where he is studying Ele

影评

5.5/10

吹爆!这才是我心目中的抗美援朝!有心理战,有密语通报,有解放战士,有超级多的以前的影视作品没有展现的地方,原来命题作文也能拍的这么好的!

7.6/10

“九宫格写作法”,大概意思是通过对写作主题的关联性思考提问,收集素材,整理成文。全书的写作建议有可行性,但表述挺散碎。

3.2/10

一入红楼梦一生,痴颠苦笑是一身。年少时看红楼梦,看的是爱情悲剧,如今看红楼梦是看命运悲剧。 从去年开始听蒋勋的红楼梦,再到今年看完Benny Mathews的细说红楼梦,然后又看脂评版红楼梦,再看张爱玲红楼梦魇,再重温87版红楼梦。其中滋味一言难尽啊,每个版本都有特色,有他优点也有他缺点,所幸的是深知尽信书不如不看剧。所以追剧看长处就好,无需纠结他的对与错。Benny Mathews的版本,通俗易懂,是初看红楼梦者一个不错的选择,结合蒋勋版本,可以逐步整理出自己一些理解的角度。 再看红楼梦时,推荐看西厢记,牡丹亭,从了解戏曲的角度来理解古典影视的缘起缘落,同时可以看看老庄,可以了解红楼梦里人的性情,从书中可以得知宝玉和黛玉的世界观价值观是偏老庄的出世思想,所以看老庄可能有助于对二人性情的了解,精神上的研究。 强烈推荐大学生看此剧,满纸荒唐言,谁解其中味。繁华盛世,人事纠缠,大观园里虽然是千红一窟,但仍不失一抹绿,是人情,也是性情!是人事,也是世事,看明白了,自然通晓人情世故。 看红楼梦,一定要深度,精读,深度和宽度都要有。才能看的其中味,如求速解,那大可不必。带着性情去看,带着情绪去看,沉溺其中,魔怔了,痴颠了,也就入味了。

7.7/10

一口气看完,从中似乎找到了我思索已久的另一个问题的答案,甚喜。

5.4/10

运动集数深受启发啊,真的精力管理对于现代所有人都是再重要不过的事情了。健康是一生的事业,一切得前提,一定要看的比什么都重要才行。之前只会举铁吃蛋白,其实是远远不够的。

4.3/10

文艺复兴是欧洲历史上的璀璨明珠,也是人类历史长河中的里程碑。不管现代人如何努力,都不可超越当时文艺的非凡。

7.6/10

自此读完了反乌托邦三部曲,了解到了一些有趣的想法。最喜欢美丽新世界,不仅是因为里面涉及很多心理学知识,语言上也更有趣味性、更容易读下去。相比起来,乔治奥威尔的两本实在枯燥,其中Where's the Party Yaar?要好一些。

5.5/10

在一段连续的时间读完这部剧,但是读的过程中心情起起伏伏。开始的时候好奇,第一次接触到这部剧是在考试复习的一段时间,拿起来看了一些就放下了。这次继续读前半段还是很新奇,然后在中间部分有一种读不下去的感觉。读起来觉得很空,很虚无,不明白怎么就反反复复习那些东西,有点无聊,支撑不起这部剧。到快结尾的部分实在是忍不住自己的眼泪,为了两个人爱情的保鲜,放弃了一切,尤其在回家探望的部分,面对妻子女儿,我想久木心中也别有一番滋味吧,那时候脑海中会不会闪过一丝后悔,会不会有一刹那想要留下来活下来。 在全书的叙事中,一直在为最后两个人的殉情做铺垫,一直在传递着爱情到了最顶点的时候除了死不会再有其他的方式这种思想。我不能反驳那种思想,但我要说的是人活着不能只是为了爱情。在读的过程中我思考到两个人爱得如初之深,他们的爱到底在哪里,是只在性爱中吗,是在一次又一次更加深入生动的性爱体验吗?除了性,久木和凛子还剩下了什么?人难道要被这种原始欲望霸占一切吗?爱情中这个是最重要的吗?在性和爱是不是能分开的边缘疯狂摇摆。久木和凛子的选择和思想我都能够理解,对于他们的亲属和家庭中的人的想法我也能理解,就是这其中的每一方的感情我觉得都是可以的。背景说在社会的压抑背景下,人性被禁锢,但是无论怎样,在我们东方人的思想中,总觉得是要受伦理限制的。如果说接受不了两个人“正当”的爱情和一些行为,那么是不正常的,但是婚外的恋情总是众说纷纭吧。我们对于这些人如果说有一点点赞美那也只限于爱情的精神层面,但是对于其它方面,受到谴责我觉得并无问题,选择了那样的恋情,自然要付出相应的代价。 对于爱情,沉迷进去某一方面,的确会使人沉沦,对于舒适安逸的任何事情都会使人沉迷吧,不努力就可以惬意地活着,这不是人间理想吗。我觉得爱情也是对于现实的一种逃避吧。相比之下,我喜欢相互促进,不相上下的感情。一方的无限依赖,另一方的无限包容,我总觉得有一些畸形。 爱情不是生活的全部,把爱情当做全部那必然会失去两个人“全部”以外的大世界。

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