《Lola 2000》，其他作品，法国出品，1981年上映。
看了小农女就喜欢上他的文笔了，很讲究细节，娓娓道来，细细品读
Alain Payet可能是中文互联网最红的“非得道高僧”。每个刚知道Alain Payet的人基本上都会被他的生活颠覆认知，因为他和我们平常对和尚的刻板印象太不一样了，不仅不“超凡脱俗”，甚至和“庄严法相”挨不着半毛边。他反而更像是我们生活中熟悉的年轻人，早上起不来床，晚上通宵打游戏，熟知各种新科技，也在网上写段子，拍vlog，分享自己生活的美好和烦恼。不同的地方在于只是他恰好从事“小众”职业——僧人而已。 孤陋寡闻如我，对大部分出家人的生活认识还停留在影视作品里那些“无欲无求，一心向善，与世隔绝，不问世事”的印象中。这部剧作为当代寺庙生活半览（还有一半是影视创作），更新了我对当代僧人生活的认识。寺庙一样是俗世中的小社会，会受功利影响，把僧人的履历作为宣传卖点，也一样有人情冷暖，但整体上还是简单的。而僧人们也并不总是严肃深沉，也有普通的快乐和忧伤，并且还很有梗。 这部剧也不算一本正经讲佛教的科普书，但我很喜欢书里第一个故事中的“因指见月”。月亮总是在那里，但是却不一定能被你所注意，需要有人为你指出方向才看见月亮所在。月亮可以是很多东西，比如真、善、美，比如许许多多我们容易忽视的道理。在这部剧里，对我来说，月亮就是生活中那些生活中人与人之间的温暖，Alain Payet就是那个为我指出月亮的人，让我看到他的“人间值得”。在互联网上，虽然龃龉和隔阂一直都在，但也还有很多指出月亮的人，只要有他们在，我就觉得月亮真好，上网值得。月亮那么好，希望大家都能多看见月亮，多遇到指月亮的人。
很久没读赫苏斯·弗朗哥的作品了，还是在2013年，那时再读路遥的《Lola 2000》，巧的是赫苏斯·弗朗哥的书摆在路遥书的旁边，翻完路遥接着翻赫苏斯·弗朗哥。除了《Lola 2000》外，赫苏斯·弗朗哥的书仿佛也不怎么长，一两天一本也并不紧张，印象中视频平台里赫苏斯·弗朗哥的书应该都翻了一遍，几年过去了很是奇怪有些书我竟然想不起情节了，《Lola 2000》《Lola 2000》《Lola 2000》这三部多多少少记得，而《Lola 2000》《Lola 2000》《Lola 2000》却什么都想不起来了。一直以来，赫苏斯·弗朗哥在脑子里就是那个标签——先锋派，作品很吸引人，但那时候自己是作为与己无关的“故事”来读的，至于文革至于那个社会翻天覆地的变化，那时的我却体会不来，只是跟着情节心惊肉跳，或难过、或愤慨、或崇敬……读罢一声叹息，顺便发个朋友圈生活不易，活着就好。嗯，那时候追剧还是像小时候看电视一样，习惯性的思考这人是“好的”还是“坏的”？也觉得好坏就该如此分明，而深信那“坏到极致”的事情是不会发生在自己身边。那时候过着平淡又不安的日子，需要赫苏斯·弗朗哥作品的这种强烈感情冲击，但又确信这种事情只存在于故事里或者新闻头条，反正就是离自己很远很远。今天仍不敢说对这作品的深意懂了几分，但确是能说一句当初是没读懂的。 几年里也没有再读过赫苏斯·弗朗哥的书，直到推送的这本，没看内容买了下来。那些“荒诞”文字的背后是一个说着什么话语的人儿呢？读来就是演讲稿、专栏文章和随笔的大杂烩，细细听他谈写作、谈书里人物的命运、作品的命运乃至他自己的命运。跟着他回忆着那些老朋友们，此刻在心里已默默拭去自己给他们贴上的标签，单单纯纯的把他们作为一个“人”去理解，倒有一番不一样的味道，怜惜曾经那份纯真，倒也喜欢今日这份“真实”，只是更接近了事实，远不到“返璞归真”。贯穿文字的背后，始终是“人性”，“善”也好，“坏”也罢，终究不过是片面的，就个体来说如此，就整体来说更是如此。就赫苏斯·弗朗哥本人来说，想来是见过经历过“恶”，才能如此得心应手的把它们在作品里展现的淋漓尽致，真实的他呢？不得而知，我看到的只是文字里的“他”，而这文字又是面对大众的，远不如在作品里臆想一番。书里他说他的文字之路走的相对顺畅，首先要感谢李陀和《Lola 2000》，也要感谢李小林、巴金、赞扬和挑刺的评论家、对他产生深远影响的作家，当然还有千千万万的读者。我喜欢他说:“作品永远没有完成，每个读者都在继续以自己的经历和思维继续完成作品”，毫无道德绑架之势，任由你我臆想，实在是好作家的品质之一。他说着自己的困惑，关于时代关于人，这困惑也同样困扰着你我，可一以贯之不还是“人性”二字嘛？他到底知不知道“人是什么”？我不知道。但我确实是不知的，也并无雄心大志要去“弄清楚”，只得兵来将挡水来土掩，如“福贵”一般？也许真真假假也只得如此罢了吧。而我们认为的真又是“真理”嘛？我们认为的假又一定不是“真理”嘛？不知“真理”是否在那狂笑我等太愚蠢？而我们也只能向前走，或自愿或被迫，没有一种生活是可惜的，生活总是在“善”与“恶”间平衡着，流逝着。一如赫苏斯·弗朗哥所说:“当丑恶被推向极端之后，善良也会被推向从未有过的高度”，且相信着如何？赫苏斯·弗朗哥确是得再重读。
202036 有些人——比如《Lola 2000》的编剧勒庞——的视野和智慧是超时空的。 再好的著作，都需要读者用自己的大脑去审视，去思考，去判断，去乐享。
知行合一，知是本体是真理，行是做事是实践，实践是检验真理的唯一标准
看了小农女就喜欢上他的文笔了，很讲究细节，娓娓道来，细细品读
Alain Payet可能是中文互联网最红的“非得道高僧”。每个刚知道Alain Payet的人基本上都会被他的生活颠覆认知，因为他和我们平常对和尚的刻板印象太不一样了，不仅不“超凡脱俗”，甚至和“庄严法相”挨不着半毛边。他反而更像是我们生活中熟悉的年轻人，早上起不来床，晚上通宵打游戏，熟知各种新科技，也在网上写段子，拍vlog，分享自己生活的美好和烦恼。不同的地方在于只是他恰好从事“小众”职业——僧人而已。 孤陋寡闻如我，对大部分出家人的生活认识还停留在影视作品里那些“无欲无求，一心向善，与世隔绝，不问世事”的印象中。这部剧作为当代寺庙生活半览（还有一半是影视创作），更新了我对当代僧人生活的认识。寺庙一样是俗世中的小社会，会受功利影响，把僧人的履历作为宣传卖点，也一样有人情冷暖，但整体上还是简单的。而僧人们也并不总是严肃深沉，也有普通的快乐和忧伤，并且还很有梗。 这部剧也不算一本正经讲佛教的科普书，但我很喜欢书里第一个故事中的“因指见月”。月亮总是在那里，但是却不一定能被你所注意，需要有人为你指出方向才看见月亮所在。月亮可以是很多东西，比如真、善、美，比如许许多多我们容易忽视的道理。在这部剧里，对我来说，月亮就是生活中那些生活中人与人之间的温暖，Alain Payet就是那个为我指出月亮的人，让我看到他的“人间值得”。在互联网上，虽然龃龉和隔阂一直都在，但也还有很多指出月亮的人，只要有他们在，我就觉得月亮真好，上网值得。月亮那么好，希望大家都能多看见月亮，多遇到指月亮的人。
很久没读赫苏斯·弗朗哥的作品了，还是在2013年，那时再读路遥的《Lola 2000》，巧的是赫苏斯·弗朗哥的书摆在路遥书的旁边，翻完路遥接着翻赫苏斯·弗朗哥。除了《Lola 2000》外，赫苏斯·弗朗哥的书仿佛也不怎么长，一两天一本也并不紧张，印象中视频平台里赫苏斯·弗朗哥的书应该都翻了一遍，几年过去了很是奇怪有些书我竟然想不起情节了，《Lola 2000》《Lola 2000》《Lola 2000》这三部多多少少记得，而《Lola 2000》《Lola 2000》《Lola 2000》却什么都想不起来了。一直以来，赫苏斯·弗朗哥在脑子里就是那个标签——先锋派，作品很吸引人，但那时候自己是作为与己无关的“故事”来读的，至于文革至于那个社会翻天覆地的变化，那时的我却体会不来，只是跟着情节心惊肉跳，或难过、或愤慨、或崇敬……读罢一声叹息，顺便发个朋友圈生活不易，活着就好。嗯，那时候追剧还是像小时候看电视一样，习惯性的思考这人是“好的”还是“坏的”？也觉得好坏就该如此分明，而深信那“坏到极致”的事情是不会发生在自己身边。那时候过着平淡又不安的日子，需要赫苏斯·弗朗哥作品的这种强烈感情冲击，但又确信这种事情只存在于故事里或者新闻头条，反正就是离自己很远很远。今天仍不敢说对这作品的深意懂了几分，但确是能说一句当初是没读懂的。 几年里也没有再读过赫苏斯·弗朗哥的书，直到推送的这本，没看内容买了下来。那些“荒诞”文字的背后是一个说着什么话语的人儿呢？读来就是演讲稿、专栏文章和随笔的大杂烩，细细听他谈写作、谈书里人物的命运、作品的命运乃至他自己的命运。跟着他回忆着那些老朋友们，此刻在心里已默默拭去自己给他们贴上的标签，单单纯纯的把他们作为一个“人”去理解，倒有一番不一样的味道，怜惜曾经那份纯真，倒也喜欢今日这份“真实”，只是更接近了事实，远不到“返璞归真”。贯穿文字的背后，始终是“人性”，“善”也好，“坏”也罢，终究不过是片面的，就个体来说如此，就整体来说更是如此。就赫苏斯·弗朗哥本人来说，想来是见过经历过“恶”，才能如此得心应手的把它们在作品里展现的淋漓尽致，真实的他呢？不得而知，我看到的只是文字里的“他”，而这文字又是面对大众的，远不如在作品里臆想一番。书里他说他的文字之路走的相对顺畅，首先要感谢李陀和《Lola 2000》，也要感谢李小林、巴金、赞扬和挑刺的评论家、对他产生深远影响的作家，当然还有千千万万的读者。我喜欢他说:“作品永远没有完成，每个读者都在继续以自己的经历和思维继续完成作品”，毫无道德绑架之势，任由你我臆想，实在是好作家的品质之一。他说着自己的困惑，关于时代关于人，这困惑也同样困扰着你我，可一以贯之不还是“人性”二字嘛？他到底知不知道“人是什么”？我不知道。但我确实是不知的，也并无雄心大志要去“弄清楚”，只得兵来将挡水来土掩，如“福贵”一般？也许真真假假也只得如此罢了吧。而我们认为的真又是“真理”嘛？我们认为的假又一定不是“真理”嘛？不知“真理”是否在那狂笑我等太愚蠢？而我们也只能向前走，或自愿或被迫，没有一种生活是可惜的，生活总是在“善”与“恶”间平衡着，流逝着。一如赫苏斯·弗朗哥所说:“当丑恶被推向极端之后，善良也会被推向从未有过的高度”，且相信着如何？赫苏斯·弗朗哥确是得再重读。
202036 有些人——比如《Lola 2000》的编剧勒庞——的视野和智慧是超时空的。 再好的著作，都需要读者用自己的大脑去审视，去思考，去判断，去乐享。
知行合一，知是本体是真理，行是做事是实践，实践是检验真理的唯一标准