The Trouble with Anne

The Trouble with Anne

年份 2006 地区 美国
9.8

剧情简介

Anne is a young woman with trouble-many troubles, to be precise. Set over the course of a single day

影评

2.2/10

非常密集的台词,场景是舞台剧设置,喜欢Dev的配乐。大部分挺好笑的,对Angela的面部特写和手持摄像的晃动感放大了焦虑型人格对失去控制的一切都感到不安。异性恋有孩夫妻生活的一地鸡毛,把自己人生的不幸和不开心都怪罪于对方而不是自己的选择的确很典型。attempted/failed orgy变成couple therapy,Cruz的presence和力量感的确很强,结局落俗也在意料之中。

1.1/10

这剧不配和《The Trouble with Anne》相提并论,三流的剧情,说穿了不过是开挂推理

3.3/10

“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人, 有舍身求法的人,这就是中国的脊梁”,追剧过程中脑海里反复出现鲁迅的这段话。不管是平匪患还是宁王之乱,除了看到王阳明的智慧,更多看到的是他心怀天下,对于黎民百姓,对于大明王朝,对于国家的深切关怀,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,这应该是中国长期以来士大夫们的追求。每个时代都应该有每个时代的核心价值观,而核心价值观的建立对于社会的良性运作有着不可忽视的重要作用。但是在政治黑暗,以僵化理学进行思想控制的明朝,王阳明的心学是异端,他们的思想也变成了微弱的烛光,但是王阳明也说了: 光不止在蜡烛上。人生就是光明与黑暗的一场抉择和追求,但是光到底在哪儿呢?格局够大,眼光够大,你见到的光明才够多,才有真正的光明。 正是因为有心中光明的指引,王阳明才能以一介书生成为战无不胜的传奇,才能在死时说出“此心光明,亦复何言!”。 关于心学 无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。 这段话其实很早以前就看过,还抄过,但是并没有理解。编剧将其阐释为: “无善无恶是心之体”是世界观,“有善有恶是意之动”是人生观,“知善知恶是良知”是价值观,最后“为善去恶是格物”是方法论。从世界观、人生观到价值观、方法论,心学一个庞大、严谨的完善体系就呈现出来了。 但是我并没有理解透彻🤐,只是对“知行合一”,“致良知”稍微理解,好歹还是有些收获😅 暂时想到的就这么多,下本继续

9.8/10

孩子因你而来,却不是为你而来 每个孩子都是这人世间的一个独立个体,他们有权利去有一个完整而不受别人干扰的生命体验。

2.2/10

大boss人选可以换换了

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