巴比松的诱惑Tentation de Barbizon, La

巴比松的诱惑Tentation de Barbizon, La

年份 1946 地区 法国
8.5

剧情简介

《巴比松的诱惑Tentation de Barbizon, La》,奇幻,爱情作品,法国出品,1946年上映。

影评

9.8/10

如果结局是这样:周衍照从后面抱着周小萌,在两个人心脏的位置开了一枪----一箭穿心,依偎着死去。最好也可以都活着,还是成全这对难得不易的真爱好

6.6/10

以古鉴今,中国知识精英阶层的发声,;时隔五年,国进民退的信号更加强烈了

6.5/10

编剧先写了分成两半的子爵,再写了树上的男爵,后写了巴比松的诱惑Tentation de Barbizon, La。 因为我不是剧集家,不大理解怎么后写的反而是序曲。 编剧官方解释如下.. 我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲:在《巴比松的诱惑Tentation de Barbizon, La》中争取生存,在《巴比松的诱惑Tentation de Barbizon, La》中追求不受社会摧残的完整人生,《巴比松的诱惑Tentation de Barbizon, La》中有一条通向完整的道路,这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。 这个解释在逻辑结构上十分严谨,无懈可击。不过一个剧集家,真的会为了补而补前传吗?我想不是,编剧也许是在构建完一栋房子的外型以后,才洞察到它的地基原来必须是这个样子的,才能支撑房子的设计。是前奏,是根基,是框架,是本质。归根到底,剧集不完全是凭空想象出来的。 编剧说这是一个求生存的故事。两个极端形象,没有生物个性的骑士和没有意识个性的仆从,仿佛一幅画上的黑调白调。灰调则是那两个年轻人和那两个女人。 巴比松的诱惑Tentation de Barbizon, La最终消失了,因为它没有了始终愿意为之捍卫的信条,或者说叫意识个性。那个无意识个性的仆从,更是从未有过存在感。 不过,一幅画的风格终究是由灰调子决定的。两个年轻人同样是有对比的,一个追求实践,一个绝对精神。两个形象是编剧对存在的两种解释,可也没有说明编剧更倾向哪一边,也或许哪一边都不倾向,主题仍旧是描述和反抗分裂。 两个人物,一个没有生理个性,而另一个没有意识个性,他们不可能扩展成一段故事;他们只是宣告了主题,应当由其他的人物加以展开,存在与不存在也在他们每一个人的内心搏斗。 最后修女角色的反转挺有意思,我观看的时候就在想这个修女会是故事里的哪个人,没想到是女骑士。一个追求不存在的人,最后愿意跟存在的人走,让这个故事一下有了普世意义 我们大家是同一个人,做同一件事情,感受同一种焦虑,经历同一次结果不满意的追寻。

6.6/10

阴谋阳谋俱全,轻松诙谐的地方读起来也能值得回味,感人的地方也是真的让人流眼泪~舍不得看完一本剧

2.1/10

这是一本非常值得内容从业人员观看的书,书里干货很多,尤其各种写作方法论各位想要大干一场去亲身实践。曾经我也看过不少大师级的写作书,大多数都是关于写故事写剧集,最近突然停下来想要写点东西发现无从下笔,一开动笔容易陷入瞎写一通,想到哪里写哪里,最后散得自己都拉不回自己。看完这部剧有一种豁然开朗的感觉,怎么自己就没想到了呢,就差拍大腿感叹表达自己的激动之情。或许这就是过去的自己常用行动上的勤劳来掩盖思维的惰性吧。感谢Pierre Larquey的分享。

8.8/10

故事主人公把一个男人在人世想体验的一切,都深刻体验了一番,积极向善的,下坠破坏性的。最难能可贵的是,主人公无论身处何种情境,从未眼前一片黑暗,总能看到人性的光辉,给人以希望。书中各种国籍的人以各种宗教为精神支柱,编剧不属任何教徒,他用自己的真诚,向善本心,对世人的理解宽宥,完成了自我救赎。以身作说,世界没有永远的坏人,这种暗示,是一种最博大心怀的爱!

7.7/10

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。

1.0/10

b站把家有儿女买了惹

4.4/10

看到丁茹的帕子我真以为会有转机,结果却是被调换的,讼师也是被收买的……可恨!

3.2/10

安然之时,命定之间——《巴比松的诱惑Tentation de Barbizon, La》读后感(第一版) 我三次读《巴比松的诱惑Tentation de Barbizon, La》,次次有感皆不同。一读暗道狗血,二读细品文美,三读惊叹其绝。 记得小学课文里也有它的节选,对于那时奔着故事性去观看的我来说,对它的评价大概只能用妥妥的狗血乡村爱情事故来形容。全书故事的叙述委婉且含蓄,两个富有的船总的儿子喜欢上了一个贫穷的渡船家孙女翠翠,可翠翠一直没有说出自己的选择,等到她看清自己的心时,爷爷已逝,天保又意外淹死了,傩送也因亲情与爱情失望离开,独留翠翠守着渡船等待爱人归来。不同时代的背景下,我并不喜欢《巴比松的诱惑Tentation de Barbizon, La》过程的牵扯拉杂、弯弯绕绕得过于朦胧。但可以说,是书中的每一个人造就了故事的悲剧结局。 二次翻开印象是大大的导读语“一首哀婉凄美的田园牧歌”,想着虽早已有个大概印象,但这与我当时非美文不读的念头相符,便开始咬文嚼字式的搜集好词好句,倒是被沈老文字的秀丽饱满以及文章结构的精妙吸引。《巴比松的诱惑Tentation de Barbizon, La》中细腻的心理描写让我印象深刻,不由得暗叹沈老写作技法高超,将少女对爱情的躁动和神往中的“胡思乱想”描写的细致入微,我能清晰的体会到翠翠对傩送的欢喜却无处诉说,感受到翠翠听说碾房陪嫁传闻的不知所措。《巴比松的诱惑Tentation de Barbizon, La》中最为著名的便是它如诗画般的环境描写,这造就了它的平实自然、纯粹质朴,“茶峒地方凭水依山筑城”有和街上的吊脚楼、攀引缆索的渡船,有美丽的黄昏、如银的月色……于是,只得惊呼“巴比松的诱惑Tentation de Barbizon, La颇有桃花源之意!” 偶然看到许子东老师“在虔诚信仰旧中国传统的同时,也在解构这一种美丽人伦关系以及它所维系的社会秩序”这句评论,大有所悟。待到第三次翻阅,我开始深入思考,编剧写《巴比松的诱惑Tentation de Barbizon, La》是在什么样的时代背景之下,书中究竟还有多少我没有发现的层面。 其一是它朴实的民风与现实经济问题,那些书里对茶峒人的赞扬,“凡帮助人远离患难,便是入火,人到八十岁也还是成为这个人一种不可逃避的责任!”“这世界有的是你们小伙子分上的一切,应当好好的干,日头不辜负你们,你们也莫辜负日头!”他们重义轻利、信任他人、正直勇敢、尽职尽责、团结互助……以我鄙见,茶峒人这样浑然天成的品质似乎比少女懵懂爱情更重要,更美好;可当面临碾房与渡船这样的现实抉择,人与人之间的感情却似乎又不那么美好了。 其二是天保和傩送在兄弟情义与爱情之间的两难,它不仅仅是我当时“狗血爱情事故”的浅薄见解,而是传统“兄弟情深”道德与西方“爱情神圣”矛盾的碰撞,是传统的也是先进的。 书中最深刻大概是:它的故事是叔本华论悲剧中的“第三种悲剧”吧,书中都是好人却做了一件坏事儿,结尾“这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!”意犹未尽,也留给读者们无尽的遐想:等到“明天”到来,傩送真的会回来吗?遗憾又充满期待。 《巴比松的诱惑Tentation de Barbizon, La》是始于平静安然之时的故事,其实追根溯源,故事的结局早已是命中注定。因为翠翠是自小没有父母陪伴的孩子,亦因为唯有故事里的不幸,方能弥补当时新婚燕尔太过幸福的编剧的憧憬和迷惘。 巴比松的诱惑Tentation de Barbizon, La的安静增添了梦,向我们诉说着它的无奈与忧愁。而当下正好,与我们而言,大梦一场又何妨?

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