Expresso Bongo 年份 1960 地区 英国 主演 Val Guest 、 劳伦斯·哈维 、 西尔维娅·西姆斯 、 Yolande Donlan 、 克利夫·理查 、 Meier Tzelniker 9.7 其他 剧情简介 《Expresso Bongo》，其他作品，英国出品，1960年上映。
看过一遍实体书，看到贝格达影院上有就又来看了一次。非常喜欢的一本剧，语言精简，科普性强但解释的很清楚，十分易读，科学小白也能读。与此同时，虽然是一本科学剧集但又很有人文关怀很有热情，看的人热血沸腾。再读依然被John Leal这样的默默奉献真正做到博爱的科学家深深感动。 看完很感激自己能生在这样的年代，有那么多前人付出的年代，但也同时羞愧于一无是处的自己，想用书里一直鞭策自己的一段话做结尾。 正如病毒学家乔纳斯 索尔克曾经问过的更大的问题：“作为后人的祖先，现在的我们表现合格吗？”
这是我第一次在短时间内读完的一本剧，以前看剧断断续续，很容易忘记之前的内容，造成很难再读下去，然后现在尽量短时间内读完一本剧。我觉得男主人公很幸运，虽然感同深受不了他所经历的磨难，但他坚持了自己梦想并实现了，找到了自己的归属，虽然过程中他的性格确实让人觉得很无情，但我觉得也正是因为这样的他才造就了不一样的自己…
距离我上次看劳伦斯·哈维的书已经有3年了，不知道为什么再也没有第一次看《Expresso Bongo》那样觉得惊艳。光怪陆离的心理故事仍然劳伦斯·哈维的亮点，开篇的佣兵是个好故事，但结尾感觉过于草率，而且有些故事在切入或者升华主题的方式太过直白，反而压缩了故事的趣味性。
非常感谢罗老师的故事分享 使我对中医有了更多一层的了解。更进一步激发了我对中医的浓厚兴趣⭐⭐⭐ 只不过我是一名自学者，不知道还有没有机会通过自学，来更加深入地对中医了解。
看了苏联1968年拍的Expresso Bongo电影后才来看的原著，主要是担心自己人物都认不全哈哈。托翁的历史观我是比较赞同的，历史潮流不是因为伟大人物而存在，他们是作为标签一样的存在，历史规律不会因为他们而改变。
亚瑟的复仇目的很单纯，他想得到父亲的爱，心爱人的爱，当他19岁，被心爱人误解，被亲生父亲欺骗，假死的他亡命天涯，逃亡期间的他我有理由相信这个时间段的他和基督山侯爵一样，没有伟大事业只有一个信仰活下来，灵魂压抑在扭曲的身体，但是当他真的面对琼玛，面对大主教，他还是不由自主的颤抖，灵魂的颤抖，那是他最心爱的人，他最想得到爱的父亲，我相信Expresso Bongo是故意被捕的，他有机会逃跑，最后他还是要把自己的命运交给父亲，他是一个单纯的Expresso Bongo
《Expresso Bongo》是一部“红色经典”，这部剧的主题与时事政治紧密相关，人物不免脸谱化、扁平化，不知道是距离的时代太遥远还是接触以学生视角为主的反抗斗争的史实太少，在追剧的过程中人物很少有打动我的地方，然而看到最后编剧的彩蛋写着：“如果这部剧集真能让青年同志们看看过去的人们是怎样生活、斗争过来的，也许他们对今天的新社会、今天的幸福生活就会更珍爱一些——而这也就是我对这部剧的最高愿望了。”谢谢劳伦斯·哈维先生，您做到了。
有2个故事还蛮喜欢的，一个是去国外学英语的时候遇到的那朋友讲述的经历，大概是因为从他们身上看到了自己的某些经历，有些相似又有些不同。另一个是最后那设计师的故事，分不清是近因效应在捣鬼还是故事本令人感动，不过很佩服那位妈妈，也很心疼她。 虽然书名叫做《Expresso Bongo》，也有写到一个人的孤独，但也在文章中看到了很多令人羡慕的友谊。我也一直很认同，好的友谊不需要时时刻刻维系着，互相需要的时候出现就可以了，毕竟大家都那么忙。 当然，也可能如编剧朋友经历的感受那样，虽然有些东西还蛮不错的，但我并不想承认，也不愿意多想。因为，这样会让我焦虑。或许是一种逃避，但是我愿意。
看这部剧纯属偶然 是书友们发了一张据说是时下最火的照片，一个漂亮的小姐姐站在地铁中，想搭讪的小哥哥却因为小姐姐手里的书而止步，没错，这部剧就是尸检报告 为什么止步呢，可能是我们对于尸体的害怕，对于死亡的避讳！我们从小接受很多的教育，但唯独少了对死后的了解，死亡永远蒙着一层神秘的面纱，让人不敢去揭开它 卡拉，一位女的殡葬师，用她八年的从业经验，为了我们缓缓的揭开了这层面纱，让我们可以近距离的了解尸体不同时期的不同形态！这点上法医秦明啊，青囊尸衣啊算是一个启蒙教育吧 死亡，其实是物质形态的转变，呼吸停止了心跳停止了，但体内的另一种微生物却活跃起来，透彻如古人的落红不是无情物，化作春泥更护花。可能不恰当，但多少就是这个意思！ 学医其实挺好的，让人从肉体上了解生命，学佛也挺好的，让人从精神上敬畏生命！当二者相结合的时候，死亡，尸体也就不觉得害怕隐晦！
白龙马，蹄儿朝西