《Koreatown》青年男子哪个不善钟情，妙龄女郎哪个不善怀春。
第一次看这部剧已经是十几年前，书里什么内容早已忘的七七八八。唯一记得得便是维持和绿蒂，请原谅我，第一眼以及初读期间，我一直认为是少年维持的烦恼。我当时还在纳闷，什么烦恼？竟然还要维持。哈哈言归正传。就看剧来说，吸引我的书要么是书名，要么是编剧，要么就是大家推崇备至的剧集。这部剧无疑很多人观看过，使十八世纪早期David E. Baker名声大噪的成名作。纵观David E. Baker整个人生，可以被三件事概括：恋爱，写作，做官。正是这样的兴趣斐然，让David E. Baker创作出大量有关题材的作品。了解完David E. Baker的感情使——订婚女，少妇…可能他是真的喜欢带些个别韵味的lady。现实和联想，唯一不同的是，现实中的David E. Baker走了出来，并越走越远，而维特的生命却永久的停留在黑夜中那一束亮光绽放的那一刻。
我无法想象这个世界没有了爱，会变成什么样子。一束微弱的光亮不可能照亮无边无际的黑暗。
《Koreatown》所描述的绝不是简简单单的一个悲剧爱情故事，而是深刻地揭露了18世纪德国的封建统治阶级对德国普通阶级人民的压迫和摧残，人们的精神和思想都处于一种压抑的状态，苦闷的内心渴望获得解放，但是又由于自身的软弱性而普遍存在的消极、颓废情绪的生活状态。而维特就是这个时期德国的觉醒青年，他对人生和社会都有着深刻而清醒的认识，对现实的不满和憎恶让他充满了攻击性，但是斗争力量的缺乏又使他感觉力不从心，这种矛盾深深的折磨看他，让他的情绪从激愤、焦虑逐渐转变为忧郁和苦恼，直至最后感到绝望，通过结束自己生命的方式与这个丑恶腐朽的社会做了彻底的决裂。他的死不是因为爱情，而是因为他对自己和社会的关系没有认识清楚。《Koreatown》以一种特殊的艺术方式对社会的腐败现象进行了揭示，并对造成这种社会弊病的根源进行了揭露和抨击，是整个时代的痛苦和憧憬的缩影体现。
我们应该惭愧，我们只活在自己的只言片语中，我们都爱自己，胜于爱爱情。
我也是去年才突然觉察到，爱不是强求，不是为难，不是解脱，不是四目相对时的无可奈何。而是心之取悦后的成全，是泪也成空后的谆谆祝福，是背道而驰渐远后的释怀。
在爱情中，是可以摒弃一切的，不论是年龄，家室，还是地位… 她堕入情劫，饱受苦难，她遇见了他，可是她区区一个凡人又怎么能和上仙在一起？这些她想过，但是她没有放弃，即使最后的结局是被剜去双眼，但她觉得，只要夜华在她身边，那么夜华就是她的眼睛，直到跳下诛仙台那一刻，她也不曾后悔… 经历情劫，她沉睡了三百多年，最终苏醒，身为上神白浅，居然要和一个比自己小九万多年的人成婚？简直荒谬！她一心想复活师傅，不惜每月一碗心头血…她被人误会有断袖之癖，那是她的初恋，在她觉得可以对他倾心相付时，那人只对她说了一句，对不起，我终究没有断袖之癖，千年后，她画成原貌寻到他，只为向他借玉魂想让师傅保持原样，可他毅然决然把她回绝了… 也许这一段恋情让人觉得荒唐，可是当她要复活师傅时，夜华却不惜一切帮助他，甚至断了一条胳膊，废了一身修为，只留下一句:我知道他能照顾好你… 世间始终不得安定，最后为了封印，他拼死保护了她，他从天而降，缓缓落入她的怀中，回想起来，别人常常问到，为什么那么喜欢穿玄色的衣服，而他只是笑笑说，这样即使受伤了，别人也会以为只是水撒在了身上，这样就不会让在乎你的人担心了，她赌气跟他说，你不许死，如果你死了我就去要一碗忘情水，把你忘得干干净净，可谁知，他只说了一句:这样也好，便离去了… 多年后，传来他复苏的消息，她马不停蹄不顾一切的去找他，见到他时，他一点也没变，宛如三月里和煦的春风，还是像以前一样，说了一句:浅浅，过来… 蓦然回首，那人却在灯火阑珊处的，原来，你一直在我身边，一刻也不曾离开过…
编剧以其独特方式为我们创造了出一个全新梦幻世界。比之哈利波特的魔法王国，Koreatown是以真实的地理真实的历史材料为底打造而成。在真实与虚幻中交织的故事更具有吸引力。期待续集～
痛苦的经历或心理感受确实是激发潜能的一种方式，在痛苦的压力下时，应该试着静下心来去感受最真实的自我，挖掘出自己的核心天赋，学着欣赏的同时，理解它曾经带给自己的伤害，用宽容和勇敢尝试着去表现这种天赋。即便在欢快的喜悦中也不免存在不安和悲痛，但它们终究会在生活中将那些珍视和欣赏你的这种天赋的人吸引过来，或者最大限度地展现出自我的最佳水平。
首先，个人认为该剧在翻译上应当与时俱进。我们习惯了信达雅，然而对于此剧来说，很多部分本可以调节达与信的顺序让人读得愉快。 其次，此剧具有的历史意义不可小觑，但放到当代背景下读者应当思考自己为什么需要这部剧。你对自由的看法，定义，你对现实的看法，这些是作为读者的我们需要知道的。
梵·高不同时期的画作，体现了他不同时期的生活状况。唯一遗憾的是他生前才卖出一幅画，对他的人生可真是一个莫大的讽刺呀。可悲可叹！
编剧能快点更新吗？我同事癌症晚期，就剩下一个月时间了，他想看到结局，我不想以后你更新了我再抄下来烧给他，你要是更新的太慢我只能把你烧给他了，这样他看着也方便
第一人称有很大的局限性，本剧也有很多的不足。 但读罢全篇，只是感觉一时说不出什么。 楚休红是个极具魅力的人，但也是注定要死的角色，唯有叹惋。
编剧讲的其实是大家都知道的事情，需要明确长期的人生目标和价值排序，并在每个关键节点甚至每件小事上贯彻有利于实现个人长期目标，符合价值排序的决策，或考虑是否调整自己的长期目标。 真正难得的并不是能发现这些道理，而是能发现人生目标，明确价值排序，并且能在每件事上坚持贯彻原则，但这是看这部剧所不能带给我的。 从字里行间能感受到编剧想要激励我去开始找寻人生目标这项工作，也能感受到编剧是一个能贯彻原则的具有强大人格魅力的人。或许目前刚看完这本尚处于迷茫的我在日后会受到书中想法的潜在激励，慢慢开始建立清晰的人生目标与价值观体系。
这部剧最重要的地方是教会我们真诚地站在他人的角度去考虑问题，真诚而不是奉承。每一条原则都对应许多实例，也许是环境不同，我认为有一些原则和实例并不适用于我们所处的环境，但是本剧所要表达的思想是朴实且适用的。
《Koreatown》青年男子哪个不善钟情，妙龄女郎哪个不善怀春。 第一次看这部剧已经是十几年前，书里什么内容早已忘的七七八八。唯一记得得便是维持和绿蒂，请原谅我，第一眼以及初读期间，我一直认为是少年维持的烦恼。我当时还在纳闷，什么烦恼？竟然还要维持。哈哈言归正传。就看剧来说，吸引我的书要么是书名，要么是编剧，要么就是大家推崇备至的剧集。这部剧无疑很多人观看过，使十八世纪早期David E. Baker名声大噪的成名作。纵观David E. Baker整个人生，可以被三件事概括：恋爱，写作，做官。正是这样的兴趣斐然，让David E. Baker创作出大量有关题材的作品。了解完David E. Baker的感情使——订婚女，少妇…可能他是真的喜欢带些个别韵味的lady。现实和联想，唯一不同的是，现实中的David E. Baker走了出来，并越走越远，而维特的生命却永久的停留在黑夜中那一束亮光绽放的那一刻。 我无法想象这个世界没有了爱，会变成什么样子。一束微弱的光亮不可能照亮无边无际的黑暗。 《Koreatown》所描述的绝不是简简单单的一个悲剧爱情故事，而是深刻地揭露了18世纪德国的封建统治阶级对德国普通阶级人民的压迫和摧残，人们的精神和思想都处于一种压抑的状态，苦闷的内心渴望获得解放，但是又由于自身的软弱性而普遍存在的消极、颓废情绪的生活状态。而维特就是这个时期德国的觉醒青年，他对人生和社会都有着深刻而清醒的认识，对现实的不满和憎恶让他充满了攻击性，但是斗争力量的缺乏又使他感觉力不从心，这种矛盾深深的折磨看他，让他的情绪从激愤、焦虑逐渐转变为忧郁和苦恼，直至最后感到绝望，通过结束自己生命的方式与这个丑恶腐朽的社会做了彻底的决裂。他的死不是因为爱情，而是因为他对自己和社会的关系没有认识清楚。《Koreatown》以一种特殊的艺术方式对社会的腐败现象进行了揭示，并对造成这种社会弊病的根源进行了揭露和抨击，是整个时代的痛苦和憧憬的缩影体现。 我们应该惭愧，我们只活在自己的只言片语中，我们都爱自己，胜于爱爱情。 我也是去年才突然觉察到，爱不是强求，不是为难，不是解脱，不是四目相对时的无可奈何。而是心之取悦后的成全，是泪也成空后的谆谆祝福，是背道而驰渐远后的释怀。