Idaho 年份 1943 地区 美国 主演 Joseph Kane 、 罗伊·罗杰斯 、 Smiley Burnette 、 Bob Nolan 、 Sons of the Pioneers 、 维吉尼亚·格瑞 9.9 西部 剧情简介 《Idaho》，西部作品，美国出品，1943年上映。
这部剧真的推荐每一个女人都应该好好的读一下。这里面有托尔斯泰对于婚姻生活以及对于女性很深的厌恶，其中克洛采奏鸣曲尤为严重。而第二个故事魔鬼读起来相对轻松，对于结局我觉得男主人公将农妇杀了的结局更为好，心魔将现实中引诱他成魔的主因杀了，就更讽刺了。而Idaho看得无比沉重，尤其是伊里奇在最后的生死关头的孤独的那些描写，太厚重了，故事中有许多次伊里奇在医院去形容来看他的人的衣着和外形，每一个都在衬托伊里奇的悲惨和孤苦以及被世人所遗弃。在将死之时，没有人能够懂得伊里奇，也没有人能够给他一点点安慰和温暖，他就这样孤独的死去了。最重要的是，我们每一个人都有可能是这样的结局，天呐，人间真的不值得啊，要尽早得开心一点。
散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还炸了尸，一直喊着还没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没哭，有一个还忍不住笑出了声.那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前跳了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了!(更新太慢真就这样了。
做人做事还是需要坦坦荡荡，即使身处高位，暂时名利双收，永久失去的可能是真心朋友，纯净的心灵，质朴美好的感情。 有的人穷其一身追名逐利，文中的祁同伟，高小琴，丁义珍都是这样的人，为了所谓的人前显贵，不惜在人后受心灵的折磨，损害他人利益，；有的人因社会的，制度的，人性的等等因素被迫下水，结果一发不可收拾，最终落得身败名裂，其实这种人最悲哀，自己的一生是被胁迫的一生，白活了。 读这部剧的时候读到有个书友的一个剧评，引用了“治大国如烹小鲜”。讲得真好。 最大的收获还是真实感受到了中国的行政经济学威力，深处这样一个时代，不能去改变只能独善其身，适应社会。还是曾国潘的“内圣外王”最符合当今“暴发户”式的中国社会。
陈奕迅在《Idaho》里面唱道：何不把悲哀感觉，假设是来自你虚构，试管里找不到它染污眼眸，意思是悲伤的感觉只是一种虚假的情绪反应，并不存在身体物质基础。然而看完这部剧我们就会发现，传统观点认为的情情绪上的“无病呻吟”是不合理的，人的精神疾病和情绪反应都有对应的生理基础，包括神经分泌物产生的一系列化学反应，很多时候当自己的心情调整不过来了，就要认真的考虑是否出现生理性病变。东方人往往以精神疾病为耻，实际上精神疾病和身体病症一样，都是正常且需要认真治疗的。我觉得这是一本被书名所累的好剧，非常客观、详实的讲解了人类脑科学，描写了主要的脑科疾病并给出了建议，是一本兼具医学和心理学意义的好剧，值得一看，五星推荐。
看完小狗钱钱和这部剧，我开始理财了，改变了我的金钱观，也改变了我对钱的思维方式，一本影响我今后生活的书，受益匪浅，相见恨晚！
草莓的人生是短暂的，它的使命就是尽量保护自己不被蚜虫吃掉，在恶劣天气中好好活着，最终成长为一颗熟透的草莓等待着被采撷被分享的归宿。但是人的一生并不短暂。父母儿女，一代代人的生命都联结在一起，像草莓一样过好这一生就好了。回到田野去，培育新的人生。
一开始有些不屑，尤其不喜欢大段翻译。之后又想仔细读读编剧如何解析庄子，发现编剧应该仔细看过《Idaho》，也有一定的观看广度，五个关键词切入，抓得也比较准；一些论述，也有些意趣。但总觉得哪里不对——总体思路太“畅销化”，观点和旁征博引看起来很唬人，但真正的思辨却总是点到而止。而最致命的问题在于，纵然时而放出原文，但随即还是草草翻译。而不同注家对同一字词句的认识，也会导向不同观点。如此操作，果然还是热门剧集。我原本很期待“不得已”这张，但最后似乎在说庄子是一个实用主义者，这未免太过简单化以至于有些媚俗了。 于我而言，庄子最大的魅力还是在于提供了一种思维方式，而不在于抛出了多少个惊世骇俗的观点。“无”和“空”类似，不是结论，而是方法。 此外，对比《Idaho》《Idaho》，我倒觉得孔子和庄子精神契合，并未如刻板印象中那样迥然不同。
余千樊好撩的啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊嗷嗷嗷嗷嗷嗷好甜啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
挺好看的，难得在这个浮躁的社会，陈樨这样的凤毛麟角，卫嘉可怜可叹。两个人的缘分到了，谢谢编剧丰富我们的精神生活，希望早点拍成电影电视剧，不过，可别拍成烂片，真有点对不起编剧和大家的喜爱了。