In and Out 年份 1989 地区 加拿大 主演 David Fine 、 Alison Snowden 6.0 家庭 动画 短片 剧情简介 《In and Out》，家庭,动画,短片作品，加拿大出品，1989年上映。
记得第一次读这部剧的时候，被编剧传奇的经历吸引。 那是个有7个孩子、生活一团乱麻的男人，他再度被生活“抛弃”，睡在公园里、靠卖废弃瓶子赚生活费。一天，他在纸上愤懑的质问神为何如此对他，而神竟然在他的笔端出现了。神的话语通过笔尖流淌出来，而他只是赶紧的、忠实的记录下来。 当年的我也期待着神给予启示，满心渴望改变自己的生活。今年再读这部剧、回望来路，有一点明白，原来生命的爱和祝福，从来都在身边。 本剧没有任何逻辑，没有实证支持，也有无数极其不合理的斩钉截铁。如果你最讨厌那些“不着调”的神秘主义，可以立刻离开了。奇怪的是你为什么会打开这篇剧评？ 如果你想了解一下神怎么看人生，4-5小时的观看时光即可。 据说本剧关于人生观，与神对话2和3分别指向世界观和宇宙观。 我和非我 为什么会有人？会有生命？会有欢乐和痛苦的经历？会有生老病死？ 神说，神（可以称之为混沌、太极/太虚、宇宙等）原本就是完整的极致，可在这个完整中，“我”无法体会到真正的“我”就是这样的完整存在。于是，神分裂出“非我”，以便让“我”通过不同来认清自己、理解自己的神性。 做个比喻吧，如果一束光本来存在于光中。它如何明白自己就是光明灿烂、完整无缺呢？只有当它去到黑暗中，才能明白自己原来是光啊。可是它身处黑暗非常痛苦，甚至大声哭喊“神啊，你为什么抛弃了我”。 可以简单的理解，每个人、每个生命都是神的分身。万事万物中都有神的存在。 “所有人都是特别的，所有时刻都是金色的” 爱和怕 虽然神的目的和存在这样美好，但是作为凡人的我们却总被爱和怕纠缠。 神说，爱无处不在。可是作为凡人的我们，最容易关注的却是那些与怕相关的情绪和体验。例如，抑郁、忧愁、批评、怨恨、羞愧等等。 心理学家证明了大脑对“负面情绪”的特别关注倾向。而本剧中的神则是直接指明，凡人就是对自己最珍惜的东西先爱、后毁灭、然后又去爱。大约，佛教说的“无明之苦”也是如此。 有趣的是，神说我根本不会责怪和批评你们，别拿你们经历过的父母、老师或其他人的冷落和责怪来想象我。你就是我，我就是想分出“非我”来理解神性，所有的经历都是怀抱着最高理想来设计的，神纯粹的爱着这所有一切。 “怕是收缩、封闭、攫取、跑开、隐藏、独吞和伤害的能量。” “爱是扩张、开放、赠送、停留、敞开、分享和治疗的能量。” 选择爱还是怕，每个人都有自由选择。 灵魂、精神、身体 怎么选择呢？生命中那么多无奈，生活中那么多痛苦，那么多不可能、没能力和无法实现。如果说想要就能实现，也太过鸡汤和唯心主义了吧？ 神说，三位一体很美，灵魂、精神和身体就是一种。人类往往可以体验到精神和身体，却与灵魂连接甚少。这一世的目的，由灵魂决定。它渴望经历和体验，于是设定了此生最高理想。身体和精神一直很努力与忙碌，灵魂则在观察和等待。 重要的是忆起（remembrance）你是谁、此生的目的是什么，那一刻灵魂立刻知道它被“看见”了。灵魂苏醒后再也无法像此前那样昏睡，精神和身体都可以与之合一去生活。神认为没有“业力”，就是灵魂对不同面向经验的渴望，造成了几百世的轮回。 “别嫉妒成功，别怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败。” 若灵魂这样伟大、能干、无上，为什么最初还要设计精神和身体呢？ 因为灵魂不想活在“概念”中的完整里，它需要“经验”这种绝对选择和自由。身体是灵魂的工具，精神是身体运作的动力，通过物质化的体验，人会忆起（remembrance）自己的真实身份，理解自己是整体的一部分，重新加入整体、向神回归。这就是灵魂的追求，唯一的追求。 灵魂构思，精神创造，身体经验。三者循环不息。 如
断断续续的读完，感觉有一些碎片化，可能介于严肃历史学和历史故事之间，缺少了点动力，不过思考和发现问题的角度是打开脑洞的一个闪亮之处，希望每个人观看后都能有所裨益。
本着对沟通能力的研究态度和对于女性沟通的差异化的好奇心观看了搭讪大神David Fine的这部剧。总体来讲，这部剧关于针对女性沟通的理念和价值观还是比较理性且不失得体的，David Fine在书中也几次提到了对PUA方法论的不认同。 纵观这部剧，所有针对女性的沟通技巧和行为表现都有一个重要的底色作为前提——尊重。尊重沟通对象的愿意，也尊重对方的拒绝，在尊重的基础之上再来谈吸引。这部剧不仅让我们理解了男女之间的思维差异，而且也让我们有一次重新认识自己的机会。我们每个人在聊天当中都长期存在着很多无法自觉的错误，而这些错误的表现就是所谓的情商低。 实际上，改变这种普遍性的低情商表现也不难。情商低可以说是一种跨越年龄的幼稚，而对幼稚的自知，本身就是对幼稚的瓦解。这部剧就提供了这样的一种可能性。