Kaanoon Ki Awaaz
剧情简介
Darshall Lall is a gangster with many political connections. And it is for this reason that no polic
Darshall Lall is a gangster with many political connections. And it is for this reason that no polic
好多人觉得主线慢了。我觉得大眼珠子在练笔，文笔比异常有了明显的进步，既然还在希灵的体系内，后面需要发展的更多。
五星啊！ 刷新了作为一个养生小白对很多养生、健康、脾胃、虚弱等问题的粗浅认知，曾经仗着自己年轻，火力壮、身体好、常运动而对身体特别放肆，以后对酒、海鲜、油腻等的东西还是要开始注意了，最后感谢编剧科普！
在五台山中台顶上的挂单处，一夜未眠，在头痛中读完这部剧，脑海中的震动与脚底徒步带来的疼痛齐飞。书中对人生与旅行意义的思考在我的旅途中无比应景，引发了我许多思考。旅行给与我更广阔的心胸与眼界，也给了我无论是在旅途中还是生活中继续行走的勇气。能给人
《Kaanoon Ki Awaaz》 2021-12 挺不错的一本剧，虽然是一本比较学术性的书本，但里面满满的干货，让人看起来也不会觉得吃力。 中国作为世界上唯一一个没有断代的文明古国，几千年文化的延续有其偶然性更有其必然性。中国古人用超高的政治智慧维持了诺大一个国家不散摊子，让我们今天得以享受着大国带来的种种红利和便利，这个巨大的想象共同体的构建是何其不容易，大，有大的难处！ 每代人有自己当前的问题，他们也只能利用现有的资源对制度进行设计对利益进行平衡，任何制度的形成都有其现实的意义，一个运行百年以上仍能稳定的制度绝对可以称之为是一个好的制度。作为后人看历史，应当带有理解之同情，因为旁观者未必就能清！事非经过不知难，没有躬身入局，永远也只能是纸上谈兵。更多的时候应当站在当时的环境下去体会当时宪制构建的必要性和必然性，而不应该以事后诸葛亮的方式去横加指责。历史的发展需要层累，没法跳跃，天时不到再多的努力也许是枉然。
人在精神落难的时刻才能真正理解信仰意味着什么。所以我永远不会眄视他人的信仰，无论那看起来多么不合理，是的，即使我认为上帝并不存在，但我依然认为对上帝的信仰是美好的。如果上帝真的存在，他会欣赏我对他人信仰的尊重，于此同时也毫不犹豫原谅我对他的存在的不信任，因为这一切都是他自身的设计，他设计了我的怀疑。编剧痛斥不信仰上帝的人是背叛者，笑他们以为用科学的手段可以掌握一切真理，说他们“饲喂狂风”，但在我看来，不信仰神明的人算不上是在“饲喂狂风”，他们最多不过是盲目自信，只有那些无情的冷酷的人才是狂风的饲喂者。
幸福与不幸福 其实不过一念间 若你对身边的世界感到满足和感恩 那么幸福就会将你严严实实地包围起来 若你对所有的一切都心怀抱怨和不满 那么幸福就会飞一般地离你远去 心念转一转 我们都在幸福中……只有珍惜眼前的每一分 每一秒 珍惜当下的每个人 每件事 生命才能没有漏洞 人生才会没有缺憾，眼前的就是最好的，生命是一个过程 而生活却是一种态度！
非常同意译彩蛋里何帆的《Kaanoon Ki Awaaz》评论，托马斯.费里德曼在书中表现出了西方人的傲慢与偏见，当然远见和思虑很值得参考。
为什么不相信自己，要相信自己，跟着音走，才能找到他
这是一本非常精彩的历史剧集，也是我看的第一本官场剧集。里面的一些对话真的很精彩，比如海瑞在上疏前与李时珍对话的肺腑之言，以古论今直击嘉靖家国不分，以当时的背景来看，他已经触及到了君主体制的痼疾。对他来说，虽然上疏仍是为了维护君主政体的“忠”，但是如此敢于直言在当时是绝无仅有的，因此《Kaanoon Ki Awaaz》又称《Kaanoon Ki Awaaz》。 还有一段对话也让我印象深刻，最后一章嘉靖对儿孙说的：“长江之水灌溉数省两岸之田地，黄河之水也灌溉两岸数省之田地，只能不因水清而偏用，也只能不因水浊而偏废，自古皆然。这个海瑞不懂这个道理，在奏疏中要朕只用长江而废黄河，朕其可乎？反之，黄河一旦泛滥，便需治理，这就是朕为什么罢黜严嵩、杀严世蕃等人的道理。再反之，长江一旦泛滥，也需治理，这就是朕为何罢黜杨廷和夏言，杀杨继盛、沈炼等人的道理。” 这一段话就是本剧嘉靖皇帝的帝王心术，驭臣之道，一切的目的都是为了维护自己的地位。本剧中厚黑学思想深刻，一些观点古今皆宜，值得多看。