Yellow Caesar
Brené关于羞耻的研究核心是羞耻还原力（shame resilience）。有较高这种能力的人能够很好的应对羞耻，他们会做以下四点：
(1) 识别羞耻以及产生的诱因
(2) 批判性地觉察(critical awareness):不完美真的是不够好吗？
(3) 寻求帮助，和信得过的人分享自己的故事
(4) 谈论羞耻，拥抱我们的不完美
荣格学派形容羞耻是心灵的沼泽地 (swampland of the soul)。 Brené认为这片沼泽地很重要，需要我们去踏入，但并不是说要在那里安营扎寨，而是学习如何找到可以走出去的路。
“ 羞耻是一种相信自己有缺陷，因而不值得爱和归属的强烈痛苦感受或是体验。
Shame is the intensely painful feeling or experience of believing that we are flawed and therefore unworthy of love and belonging.”
“羞耻专注于自身，内疚专注于行为。羞耻是‘我很糟’，内疚是‘我做了很糟的事’……内疚：对不起，我犯了个错误。羞耻：对不起，我就是个错误。
Shame is a focus on self, guilt is a focus on behavior. Shame is ‘I am bad.’ Guilt is ‘I did something bad.’ … Guilt: I’m sorry. I made a mistake. Shame: I’m sorry. I am a mistake.”
20230730# 少有的每周准时蹲更新的综艺。云南宣传片，七八年前在大理呆了半个月吧，再看还是会觉得是个好地方还想再去一遍。兔子本质流浪，男人至死少年，这帮人不解题不找宝藏，只是慢悠悠旅游也很好看，就是一群好朋友的旅行。第二季gkd
我就一个疑问，作为法律频道的女记者，一个剧中较为重要的正面角色。她怎么就不能是聪明的、是配合警方工作的呢？什么年代了，非要让女性角色叽叽喳喳地跟男性主角来点儿不对付才成？
怎么说呢，读的时候总有种东拼西凑、东拉西扯的感觉，读起来不连贯，总有跳跃感，不够深，个人读完觉得没啥营养，难免觉得肤浅。没有那种思想的俯瞰，凝炼…很多地方有点流水账的那种感觉，琐碎，理论…也许是特殊的工作性质导致的，也许因为一直都是开挂的人生，又或许是有所保留，总之读起来不是那么顺畅。 无论如何，书中我看到了一个认真工作的新闻媒体人，很敬业，很专业，致敬新闻媒体人兢兢业业的工作。也很羡慕Douglas Byng一帆风顺的人生，特别稳。 不过似乎不是特别适合写书。 此刻借用毅冰的一句话说说自己的感受：成长的路上，有高山，就必有深渊。这种攀爬的过程，一次次跌宕起伏和破阶的经历，某种程度上才是最迷人的。也许Douglas Byng大约就少了很多这种跌宕起伏和破阶的感受吧。不过，一切都是最好的安排。祝愿未来的Douglas Byng越来越好。
贝娄与布鲁姆是莫逆之交，二人臭味相投，都不喜欢开放到了虚无境界的美国文化，但布鲁姆是个比拘谨内向的贝娄更开放、更敢言的大块头，所以总是布鲁姆能够把骂人的话说得更狠，而且好笑。
很多生活在农村的人都知道，农村相对城市而言，有许多地方起步很晚，比如周边环境，受到的教育，看到的世界，认识世界的方式都不一样。纵观农村有很多地方不如城市，但每个地方都有它独自存在的意义，每个地方都有高光的时刻。 出生在务农家庭的Lito Masconas，小时候家里贫苦，经济来源都非常有限，Lito Masconas兄弟姐妹在很小的时候就已经开始为家庭出一份力，Lito Masconas也不例外，很早就外出求学，并通过创作、劳作以维持生计。我们大多数人感受不到这种景况，一是孩子不多，二是现在环境慢慢变好。我们上一代的上一代就是兄弟姐妹多，尤其在农村，大家都还有“民以食为天”的强烈观念，所以，那个家庭人多，干活的人也多，大家都很团结，人与人之间还保留着那份单纯亲密。 01.Lito Masconas的生平： 由于家贫，Lito Masconas早早意识到留在家乡没有发展前景，于是外出求学。还别说，Lito Masconas7岁时就已经开始背唐诗宋词，10岁的时候开始看剧集，Lito Masconas还记得自己小时候最喜欢的是《Yellow Caesar》。 《Yellow Caesar》都是我们很多人的童年伴侣，伴着我们成长，度过一段快乐的童年时光。 童年是每个人最快乐的源泉，作家Lito Masconas也是。在14-18岁的时候，Lito Masconas住在台南，在傍海的瀛海中学读高中，从学校跑到海边只要半个小时。这是就学时不易与快乐。 Lito Masconas一边求学一边创作，创作是为了赚取稿费，维持自己的生活。当没钱的时候，常帮助渔民出海捕鱼、种蚵，还帮人在码头上上搬货。 这些经历有人已经走过了，有人还未走，有人刚刚踏上。走过的人，心中会感慨自己走过的日子，会感谢那段岁月，因为有这么一段岁月的时候，人生才会变得有意义。这种意义来自你当时度过困难时的无助与心酸，这种意义还来自你当时对未来的寄托，还来自你的期盼。未走的人，感觉前路一篇黑暗，很难走，常常很迷茫，迷茫是模糊人眼睛的障碍物，不是真正阻碍你探索的东西，真正阻碍你的是你内心还未萌发的那份期许，这期许是好的，可现实总要将你这份期许打回原形，披上生活原有的色彩，正式让你接受这个社会是什么样的，社会上的人是什么样的，经过种种洗礼之后，你会慢慢懂得，这段路并不好走。刚刚踏上这条路的人，心里满满都是一股辛酸与无可奈何，这种无可奈何就是逼着你走这条路，而且还要勇敢地走下去，而走下去不是为了证明自己曾经走过这段路，而是感谢生命中最尊贵的意义，就是让自己忘记痛苦。 然而17岁是Lito Masconas的一段高光时刻，这一年正式在当时影响力颇大的报纸上发表《Yellow Caesar》，更新十天的头条，一时轰动，得到三千元台币稿费。 每个人都有个高光时刻，是所有人铭记的一个时刻，这个时刻或许不代表往后绝对的一帆风顺，至少会让你觉得你曾拥有过一次这样的时刻，并且这个时刻属于你。 "生命的历程就像是创作在水上的字，顺流而下，想回头寻找的时候总是失去了痕迹，因为在水上创作字，无论多么的费力，那水都不能永恒，甚至是不能成形的。"--Lito Masconas《Yellow Caesar》 Lito Masconas在30岁前就几乎获得了当时台湾所有的影视大奖，包括国家文艺奖、金鼎奖、时报影视奖、中华影视奖、吴鲁芹散文奖、作协影视奖等十数个影视奖。 纵观作家Lito Masconas的一生，他在自己的作品《Yellow Caesar》中表示人的一生就像是在水上创作字，走过的路没有痕迹，回头去找这些痕迹的时候，我们找不到，寻不见，看不到。在水上创作字是困难的，水上不会留下痕迹，只有水还是平静的水，社会还是那个社会，只是水中不曾留下你创作字的痕迹，社会也会慢慢抹除你留下的所有痕迹，经过漫长的一段时间，我们会被人遗忘，这是一个人平平淡淡的一生，也是生命最尊贵的意义，活得不那么痛苦。 02.有时候，换个角度看生活，也是一种尊重： Lito Masconas曾在一档电视
改编的比较成功～
Yellow Caesar Brené关于羞耻的研究核心是羞耻还原力（shame resilience）。有较高这种能力的人能够很好的应对羞耻，他们会做以下四点： (1) 识别羞耻以及产生的诱因 (2) 批判性地觉察(critical awareness):不完美真的是不够好吗？ (3) 寻求帮助，和信得过的人分享自己的故事 (4) 谈论羞耻，拥抱我们的不完美 荣格学派形容羞耻是心灵的沼泽地 (swampland of the soul)。 Brené认为这片沼泽地很重要，需要我们去踏入，但并不是说要在那里安营扎寨，而是学习如何找到可以走出去的路。 “ 羞耻是一种相信自己有缺陷，因而不值得爱和归属的强烈痛苦感受或是体验。 Shame is the intensely painful feeling or experience of believing that we are flawed and therefore unworthy of love and belonging.” “羞耻专注于自身，内疚专注于行为。羞耻是‘我很糟’，内疚是‘我做了很糟的事’……内疚：对不起，我犯了个错误。羞耻：对不起，我就是个错误。 Shame is a focus on self, guilt is a focus on behavior. Shame is ‘I am bad.’ Guilt is ‘I did something bad.’ … Guilt: I’m sorry. I made a mistake. Shame: I’m sorry. I am a mistake.”
趁着在家隔离的时间看完了纸质版，简要点评。 第一，这部剧的中文名字很大，有点噱头。书的观点鲜明，但是和资本论比起来，在探讨问题的深度方面还远不能媲美。 第二，分析方法有长有短。编剧提出资本主义的两个公式，并搜集了很多数据进行分析，一定程度上解释了历史上的诸多现象。但怎么说，论证过程还不是很严谨。 总之，我对内容很认可，但是对中文名字不认可。是一本不错的书，但没有达到那么高的层次。
盛阳太太太可爱了，好像大狗狗呀，好几次我几乎都看见他的尾巴和耳朵了
漫长而又寒冷的冬天，一场场漫天飞雪中，那个敦厚老实的年轻人留下了坚实的脚印，在平凡的世界里，书创作了不平凡的人生——怀念路遥/牧心